“夏传子，家天下。四百载，迁夏社。”这是古时的《三字经》对夏朝的描述。那么，“夏传子，家天下”表明夏朝创制的制度是（）A、分封制B、禅让制C、世袭制

“夏传子，家天下。四百载，迁夏社。”这是古时的《三字经》对夏朝的描述。那么，“夏传子，家天下”表明夏朝创制的制度是（）

  • A、分封制
  • B、禅让制
  • C、世袭制

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夏朝中央监狱的名称是(　　)A.圜土B.夏台C.畿内D.社
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中国历史上王位传子制度的“家天下”开始于()。 A.夏朝B.商朝C.西周朝D.秦朝
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夏朝是夏族首领禹建立的，时间约在前（）年。
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“夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下。……始春秋，终战国，五霸强，七雄出。赢秦氏，始兼并，传二世。”这段《三字经》反映了（　　）。A.中央集权的进一步加强B.地方行政制度的变迁C.由分封走向统一的进程D.君主专制强化的历程
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《大夏》是夏朝的乐舞。从《大夏》开始，古乐舞从颂天、颂神为主转向颂人为主，这是进入奴隶制社会后，乐舞在内容上发生的重大变化。(　　)
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中国历史上王位传子制度的“家天下”开始于（）A、夏朝B、商朝C、西周朝D、秦朝
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（），国号商，六百载，至纣亡。（《三字经》）A、周伐夏B、汤伐夏C、殷伐夏
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政治权力由“传贤”演化为“传子”，“家天下”制度开始形成于（）A、黄帝时代B、夏朝C、商朝D、西周
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“夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下。……始春秋，终战国，五霸强，七雄出。嬴秦氏，始兼并，传二世。”这段《三字经》反映了（）A、中央集权的进一步加强B、地方行政制度的变迁C、由分封走向统一的进程D、君主专制强化的历程
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夏台和钧台都是代称夏朝监狱。
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对于商人为何取代夏在夏朝地区发展的原因，学术界认为夏作为文明发展的核心，成为商人发展的首要目标。
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夏朝是夏族首领（）建立的，时间约在（）年。
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家天下的含义是（）。A、以传子方式统治没有亲缘关系的团体社会B、皇位传子C、皇位传贤D、禅让的制度
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（）是“家天下”的真正含义。A、皇位传贤B、禅让的制度C、以传子方式统治没有亲缘关系的团体社会D、皇位传子
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中国著名先秦史专家王玉哲先生提出夏文化和夏时文化的概念，并认为夏文化是指夏人自己的文化，夏时文化是指夏朝建立时期的文化。
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欧美学术界认为夏朝只是一个传说，而中国学者认为夏朝是确实存在的，依据是：（）A、文献学的记载（司马迁《史记》中的《夏本纪》）B、考古学的发掘C、C、B都是D、D、B都不是
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夏朝监狱的名称有（）。A、夏台B、钧台C、羡里D、图图E、夏牢
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夏朝中央监狱的名称是（　）。A、圜土B、夏台C、畿内D、社
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单选题（），国号商，六百载，至纣亡。（《三字经》）A周伐夏B汤伐夏C殷伐夏
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单选题“夏传子，家天下。四百载，迁夏社。”这是古时的《三字经》对夏朝的描述。那么，“夏传子，家天下”表明夏朝创制的制度是（）A分封制B禅让制C世袭制
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判断题中国著名先秦史专家王玉哲先生提出夏文化和夏时文化的概念，并认为夏文化是指夏人自己的文化，夏时文化是指夏朝建立时期的文化。A对B错
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判断题夏台和钧台都是代称夏朝监狱。A对B错
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单选题夏朝中央监狱的名称是（）。A圜土B夏台C畿内D社
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单选题家天下的含义是（）。A以传子方式统治没有亲缘关系的团体社会B皇位传子C皇位传贤D禅让的制度
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多选题夏朝监狱的名称有（）。A夏台B钧台C羡里D图图E夏牢
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填空题夏朝是夏族首领（）建立的，时间约在（）年。
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判断题对于商人为何取代夏在夏朝地区发展的原因，学术界认为夏作为文明发展的核心，成为商人发展的首要目标。A对B错
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