据《素问·逆调论》,“寒从中生”的里寒证的病机是:()A、素肾气胜B、太阳气衰C、阳气少D、阴气多E、多痹气

据《素问·逆调论》,“寒从中生”的里寒证的病机是:()

  • A、素肾气胜
  • B、太阳气衰
  • C、阳气少
  • D、阴气多
  • E、多痹气

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据《素问.标本病传论》,下列情况当“治其标”的是A.先病而后逆者B.先逆而后病者C.先寒而后生病者D.先病而后生寒者E.先病而后生中满者

据《素问•至真要大论》,“诸逆冲上”的病机是()。A、皆属于风B、皆属于寒C、皆属于火D、皆属于热E、皆属于湿

据《素问·痿论》所述,色白而毛败的病机是()A、肺热B、肺寒C、肺阳虚D、肺气虚E、肺阴虚

按《素问•逆调论》,“骨痹”的病症是()。A、身寒如从水中出B、汤火不能热C、厚衣不能温D、身寒而不冻E、骨节拘挛

据《素问•至真要大论》,“诸病水液,澄澈清冷”的病机是()。A、皆属于风B、皆属于寒C、皆属于湿D、皆属于热E、皆属于火

据《素问•玉机真藏论》,五虚证中肝气虚的表现是()。A、脉细B、皮寒C、气少D、饮食不入E、泄利前后

据《素问•调经论》所述,阳盛导致的病证是()。A、外热B、内热C、外寒D、内寒E、外内皆寒

据《素问•调经论》所述,阴虚导致的病证是()。A、外热B、内热C、外寒D、内寒E、外内皆热

据《素问·标本病传论》,下列情况当“治其标”的是()A、先病而后逆者B、先逆而后病者C、先寒而后生病者D、先病而后生中满者

《素问•调经论》所述“阴盛则内寒”的病机是()。A、一切脏腑寒证B、阳气不足,肌体失养的里虚寒证C、阴血不足,不能温养四肢的寒证D、阴寒上逆,积于胸中,损伤胸阳之内寒证E、寒邪侵袭,阻遏卫阳,肌表失煦的表实寒证

据素问热论,凡病寒伤成温者,后复至日者()A、病热B、病温C、病寒D、病湿E、病暑

据《素问•至真要大论》,“诸厥固泄,皆属于下”的“厥”理解正确的是()。A、气机逆乱B、寒逆之气C、脾胃虚寒证D、突然昏倒、不省人事E、手足逆冷或手足心发热的厥证

据《素问•调经论》所述,阳虚导致的病证是()。A、外热B、内热C、外寒D、内寒E、外内皆寒

据《素问•至真要大论》,“诸暴强直”的病机是()。A、皆属于风B、皆属于寒C、皆属于湿D、皆属于热E、皆属于火

据《素问•至真要大论》所论,正治之法为()。A、通因通用B、寒因寒用C、甚者从之D、逆疾病之征象而治E、顺疾病之征象而治

据《素问•至真要大论》所论,反治之法为()。A、寒者热之B、热者寒之C、微者逆之D、逆疾病征象而治E、顺疾病征象而治

据《素问.疏过五论》病人“尝贵后贱”“虽不中邪,病从中生”病名为()A、失精B、脱营C、寒厥D、热厥E、劳风

《素问•逆调论》认为“身寒如从水中出”的病机是()A、阴气少,阳气多B、阳气少,阴气多C、阴气虚,阳气实D、阴气虚,阳独亢E、阴盛而格阳于外

据素问热论,凡病寒伤成温者,先复至日者为()A、病温B、病湿C、病暑D、病热E、病寒

据《素问·四气调神大论》所述,若违逆秋季养生原则,冬季可能发生的病是()A、痿厥B、寒变C、飧泄D、疟E、痰痹

据《素问·标本病传论》,下列情况当“治其标”的是()A、先病而后逆者B、先逆而后病者C、先寒而后生病者D、先病而后生寒者E、先病而后生中满者

据《素问·厥论》所述,寒厥的症状有()A、寒从内生B、脉沉迟C、从足五趾寒至膝上D、腰膝冷痛E、少腹冷痛

单选题据《素问·痿论》所述,色白而毛败的病机是()A肺热B肺寒C肺阳虚D肺气虚E肺阴虚

多选题按《素问•逆调论》,“骨痹”的病症是()。A身寒如从水中出B汤火不能热C厚衣不能温D身寒而不冻E骨节拘挛

单选题据《素问·标本病传论》,下列情况当“治其标”的是()A先病而后逆者B先逆而后病者C先寒而后生病者D先病而后生寒者E先病而后生中满者

多选题据《素问·厥论》所述,寒厥的症状有()A寒从内生B脉沉迟C从足五趾寒至膝上D腰膝冷痛E少腹冷痛