清朝湖南巡抚王文韶的一段话：“夫四民之中，农居大半，男耕女织，各职其业，治安之本，不外乎此……如机器盛行，则失业者渐众，胥天下为游民，其害不胜言矣。”这段话表达的基本统治思想是（）A、重农抑商B、中体西用C、以农为本D、农商并重
清朝湖南巡抚王文韶的一段话：“夫四民之中，农居大半，男耕女织，各职其业，治安之本，不外乎此……如机器盛行，则失业者渐众，胥天下为游民，其害不胜言矣。”这段话表达的基本统治思想是（）
- A、重农抑商
- B、中体西用
- C、以农为本
- D、农商并重
相关考题：
阅读下列材料，回答问题。材料一 清雍正帝说：“我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆食于农，以故农为天之下本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。”材料二 明末清初思想家黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来（想要的），商又使其愿出于途者（指流通），盖皆本者。”材料三 早期维新派郑观应说：“商以贸迁有无，平物价，济急需，有益于民，有利于国，与士、农、工互相表里。士无商则格致之学不宏，农无商则种植之类不广，工无商则制造之物不能销。是商贾具生财之大道，而握四民之纲领也。商之义大矣哉！”请回答：(1)清朝雍正帝在农、工、商的关系上持何种观点？其依据是什么？（5分）(2)黄宗羲的主要观点是什么？有何进步作用？（5分）(3)郑观应的核心思想是什么？联系当时的社会实际，说明这一思想为什么行不通。（5分）
阅读下列材料，回答问题。材料一(李鸿章指责清朝的一些官僚说)“中国士大夫沉浸于章句小楷之积习，武夫悍卒又多粗蠢而不加细心，以致所用非所学。无事则嗤外国利器为奇技淫巧。以为不必学；有事则惊外国利器为变怪神奇，以为不能学。不知洋人视火器为身心性命之学者已数百年。”——《筹办夷务始末·同治朝》材料二清湖南巡抚王文韶说：“夫四民(士、农、工、商)之中，农居大半，各职其业，治安之本，不外乎此，……机器渐行，则失业者渐众，……”——《洋务运动》材料三(清朝大学士倭仁说)“天下之大，不患无才。如以天文、算学必须讲习，博采旁求，必有神其术者，何必夷人何必师事夷人……正气为之不伸，邪氛因而弥炽。数年之后，不尽趋中国之众成归于夷不止。”——《筹办夷务始末·同治朝》问题：(1)根据有关材料概述洋务运动对外国近代技术的态度，你如何评价这种态度(2)根据有关材料指出顽固派反对洋务运动的理由，并进一步分析其社会历史根源。
材料一：宋人陈亮说：“商藉农而立，农赖商而行”。 材料二：明末清初思想家黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来（想要的），商又使其愿出于途者（指流通），盖皆本者。” 材料三：清雍正帝说：“我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。”陈亮的观点是否正确，说明了什么？
下列观点中，与其它三个观点明显不同的一个是：（）A、商藉农而立，农赖商而行B、市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人C、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝D、夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也
下面是关于洋务派的评价，不属于维新派对其评价的观点是：（）A、„„实不知国务之人也。„„以为吾中国之政教文物风俗，无一不优于他国，所不及者惟枪耳炮耳船耳铁路耳机器耳。B、“体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用，有马之体则有致远之用，未闻以牛为体以马为用者也。”C、夫四民之中，农居大半，男耕女织，各职其业，治安之本，不外乎此……机器渐行，则失业者众，胥天下为游民，其害不能言矣。D、今天下之言变者，曰铁路，曰矿务，曰学堂，曰商务，非不然也，然若是者，变事而已，非变法也。
下列言论中不能反映重农抑商政策的是（）A、市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人B、夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也C、乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之D、农为天下之本务，而工贾皆其末也
单选题下列观点中，与其它三个观点明显不同的一个是：（）A商藉农而立，农赖商而行B市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人C农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝D夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也
单选题下面是关于洋务派的评价，不属于维新派对其评价的观点是：（）A„„实不知国务之人也。„„以为吾中国之政教文物风俗，无一不优于他国，所不及者惟枪耳炮耳船耳铁路耳机器耳。B“体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用，有马之体则有致远之用，未闻以牛为体以马为用者也。”C夫四民之中，农居大半，男耕女织，各职其业，治安之本，不外乎此……机器渐行，则失业者众，胥天下为游民，其害不能言矣。D今天下之言变者，曰铁路，曰矿务，曰学堂，曰商务，非不然也，然若是者，变事而已，非变法也。