在先秦时，美育的最高理想是（）A、乐B、和C、礼D、仁
在先秦时，美育的最高理想是（）
- A、乐
- B、和
- C、礼
- D、仁
相关考题：
孔子作为儒家的创始人，奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是 “礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范，“仁”是内在的精神原则。＿＿＿＿填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A．孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了B．孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志C．孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼D．孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁一礼”人格
孔子作为儒家的创始人，奠定了儒家理想的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范，“仁”是内在的精神原则。________________。填入划横线部分最恰当的一项是：A.孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了B.孔子认为礼和仁是区分圣贤的根本标志C.孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼D.孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁—礼”理想人格
孔子作为儒家的创始人，奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范，“仁”是内在的精神原则。 。 填入横线上最恰当的是（ ）。 A.孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了B.孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志C.孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼D.孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁—礼”人格
“六艺”指礼、乐、射、御、书、数。是先秦时期人们的教育子弟的方式，古代“六艺”和现代德、智、体、美的对应关系为（ ）。A、书、数——智礼——德御——体乐——美B、礼、乐——德数——智射、御——体书——美C、礼、书——德射——体数、乐——智御——美D、书、数——智礼——德御、乐——美射——体
单选题在先秦时，美育的最高理想是（）A乐B和C礼D仁