真正反对科举的是（）。A、庶民B、大儒C、举人D、皇帝
真正反对科举的是（）。
- A、庶民
- B、大儒
- C、举人
- D、皇帝
相关考题：
科举是一种文化现象。然而，在现代中国人对传统事物的看法中，科举大概也是被误解最深的制度。我们不应忽略科举制的历史性，试想在传统社会，能构想出其他更好的选才制度来吗？古代的中国统治者和许多文化巨人并不是没有看到科举制的局限和弊端，也不都是因循守旧之辈。但经过反复比较，最后还是选择了科举制，这实际上是一种择善而从。古代一些学者批评科举取士并不等于反对科举制度。从古代到近代的学者对科举制的批判主要是对应度现象、对考试内容和形式的批判，特别是对八股取士的批判，很少有人否定科举制本身。A.古代学者对科举制的肯定多过否定B.科举制的弊端并非来自其制度本身C.科举制是当时历史条件下的理性选择D.应从现实情况出发多角度评价科举制
科举是一种复杂的文化现象。然而，在现代中国人对传统食物的看法中，科举大概也是被误解最深的制度。我们不应该忽略科举制的历史性，试想在传统社会，能构想出其他更好的选才制度来吗？古代的中国统治者和许多文化巨人并不是没有看到科举制的局限和弊端，也不都是因循守旧之辈。但经过反复比较，最后还是选择了科举制，这实际上是一种择善而从。古代一些学者批评科举取士并不等于反对科举制度。从古代到近代的学者对科举取士的批判，很少有人否定科举制本身。这段文字意在强调：A.古代学者对科举制的肯定多过否定B.科举制的弊端并非来自其制度本身C.应从现实情况出发多角度评价科举制D.科举制是当时历史条件下的理性选择
真正的好文章，一定要鲜明而有力地拥护那应当拥护的东西，同时也一定要鲜明而有力地反对那应当反对的东西，这才会是生气勃勃的好文章。这段话直接支持了这样一种观点（）A、真正的好文章有两条衡量标准B、真正的好文章将爱憎分明C、写好文章的人应该知道每件事的好坏标准D、真正的好文章应有鲜明而正确的观点
《剑桥中国史》中写道：“在唐代，科举考试不过产生一批官僚精英分子而已。其数量可能略多于全部官僚集团的10%。总之，其中大部分人出身于名门望族，都来自书香门第。在唐朝灭亡以前，这种情况没有改变。”你对材料的正确理解是（）A、唐朝才有科举制度B、科举制度在唐代没有真正执行C、唐代官员必须是科举出身D、科举考试有利于人才选拔
清政府决定废除科举考试时，在保守派、洋务派、满清贵族，汉族读书人之间“竟然没有太大的分歧”这表明（）A、学子已经不愿意再参加科举考试B、科举考试已经不适应时代的发展C、科举考试遭到列强强烈反对D、清政府已经无力维持考试费用
单选题清政府决定废除科举考试时，在保守派、洋务派、满清贵族，汉族读书人之间“竟然没有太大的分歧”这表明（）A学子已经不愿意再参加科举考试B科举考试已经不适应时代的发展C科举考试遭到列强强烈反对D清政府已经无力维持考试费用
填空题科举制的真正开始是以（）科考试为标志的。