雅典的妇女与男人拥有同样的权力，体现了雅典的民主化。
雅典的妇女与男人拥有同样的权力，体现了雅典的民主化。
相关考题：
公元前432年的一天，雅典公民伯克帕德的妻子米：娜兴高采烈地和丈夫一起去参加公民大会，但她却被拒绝进入会场。这说明（ ）。①会议采用“陶片放逐法”，妇女无表决权②雅典民主政治制度规定女人不得干预男人事务③会议内容与女人无关④在当时妇女无政治权利⑤雅典民主政治具有局限性A．①②③④⑤B．②③④C．④⑤D．②④⑤
希腊史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”。对此理解准确的是（ ）。A.妇女地位低下．属于奴隶阶层．无权参与政权B.全体男性皆为公民．他们拥有管理国家的权利C.男性公民共同分享城邦的权力．承担社会义务D.男人参军．保家卫国，确保了雅典城邦的安全
史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下解释最为确切的是（ ）。A．妇女地位低下，属于奴隶阶层，无权参与政治B．男人参军，保卫国家，确保了雅典城邦的安全C．全体男性皆为公民，他们拥有国家管理的权利D．男性公民共同分享城邦的权力，承担社会义务
公元前399年，雅典民主法庭以荒唐的罪名处死了哲学家苏格拉底。这件事反映了雅典（）A、贵族的政治权力被大大削弱B、民主政治得到充分体现C、所有公民都有机会参与国家政治事务D、民主政治存在局限，导致国家权力误用
史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下解释最确切的是（）A、妇女地位低下，属于奴隶阶层，无权参政B、全体男性皆为公民，他们拥有国家管理的权利C、男人参军，保家卫国，确保了雅典城邦的安全D、男性公民共同分享城邦的权利，承担社会义务
在古代雅典统计整个城邦的人口时，官方文件的表述是：“雅典人及其妻子和孩子”。这种现象反映了在古代雅典（）A、妻子和孩子不属于城邦B、女子和孩子没有公民权C、城邦的小国寡民特征D、城邦政治的民主化特点
《雅典娜的孩子》一书中记录道：“在雅典城邦建立伊始，所有的公民、无论男女都拥有选举权，他们的第一场选举便是选择雅典城的守护神，而雅典娜和波塞冬成为最受欢迎的两名候选人。当时占人口大多数的妇女把票投给了女神雅典娜，男人们所推举的波塞冬最终遭到淘汰。男人们认为，既然雅典的女人们已经选择了一位女神作为守护神，那么妇女则不应该再享有选举权，有女神庇护的雅典女人们失去一种权利，是公平合理的事情。”此段描述（）A、说明了雅典所有男性享有公民权B、表达了“人是万物的尺度”的观点C、反映了雅典是一个父权和夫权社会D、推动了“小国寡民”城邦的形成
海伦•琼斯在《建筑与民主》中说：“……公民的权利与规模意味着政治是在公开场合进行的。而雅典人通常在雅典卫城西面的普尼克斯山半圆形的山坡上集会。……它的形状确保了每一个参加者不仅能看到发言的人，也可以看到其他出席的人。”此段描述（）A、体现了雅典民主政治的开放性B、反映了雅典分权与制衡的民主原则C、折射出雅典民主政治的局限性D、揭示了雅典民主法治的公正与客观
史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下解释最确切的是（）A、妇女地位低下，无权参与政治B、全体男性皆为公民，他们拥有管理国家的权利C、男人保家卫国，确保了城邦的安全D、男性公民分享城邦的权利，承担社会义务
“一个对政治毫无兴趣的男人，我们不说他是那种只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜的人，而干脆把他当做废人”。这是古希腊雅典政治家伯利克里的名言。你对这句话的理解是（）A、雅典没有不参政的男人B、雅典民主政治维护全雅典人利益C、他鼓励公民积极参政D、雅典民主政治是大多数人的民主
法国学者费奈隆在提到雅典时说：“民众支配雅典，演说支配民众。”对此观点理解不正确的是（）A、全体雅典民众对国家大事都享有决策权B、民主政治促进了雅典雄辩术的发展C、公民在演说诱导下做出的判断未必正确D、雅典民主体现了人民主权
亚里斯多德在《雅典政制》中说：“因为人民有了投票权利，就成为政府的主宰了。”这说明（）A、雅典公民通过投票参与国家管理B、公民大会是日常司法机关C、雅典人民实现了当家作主D、雅典公民利用陶片投票选举最高权力机构
史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下解释最确切的是（）A、妇女地位低下，隶属于家庭，无权参政B、全体男性共同分享城邦权力，承担社会义务C、男人参军，保家卫国，确保城邦的安全D、公民皆为男性，是城邦生存与发展的决定力量
史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下解释最确切的是（）A、妇女地位低下，属于奴隶阶层，无权参政B、全体男性皆为公民，他们拥有国家管理的权利C、男人参军，保家卫国，确保了雅典城邦的安全D、男性公民共同分享城邦的权力，承担社会义务
古希腊是西方文明的发源地，古希腊雅典的民主政治则开启了西方民主制度的先河。下列关于雅典民主政治的说法，符合史实的有（）①民主政治时期的雅典没有国王②公民大会是雅典国家的最高决策机构③伯里克利时期，雅典民主政治达到了顶峰④包括妇女在内的所有雅典人都享有民主A、①②④B、①③④C、①②③D、②③④
海伦．琼斯在《建筑与民主》中说：“……公民的权利与规模意味着政治是在公开场合进行的。而雅典人通常在卫城西面的普尼克斯山半圆形的山坡上集会……它的形状确保了每一个参加者不仅能看到发言的人，也可以看到其他出席的人。”此段描述（）。A、体现了雅典民主政治的开放性B、反映了雅典分权与制衡的民主原则C、折射出雅典民主政治的局限性D、揭示了雅典民主法治的公正与客观
单选题古希腊是西方文明的发源地，古希腊雅典的民主政治则开启了西方民主制度的先河。下列关于雅典民主政治的说法，符合史实的有（）①民主政治时期的雅典没有国王②公民大会是雅典国家的最高决策机构③伯里克利时期，雅典民主政治达到了顶峰④包括妇女在内的所有雅典人都享有民主A①②④B①③④C①②③D②③④
单选题海伦·琼斯在《建筑与民主》中说：“„„公民的权利与规模意味着政治是在公开场合进行的。而雅典人通常在雅典卫城西面的普尼克斯山半圆形的山坡上集会。„„它的形状确保了每一个参加者不仅能看到发言的人，也可以看到其他出席的人。”此段描述（）A体现了雅典民主政治的开放性B反映了雅典分权与制衡的民主原则C折射出雅典民主政治的局限性D揭示了雅典民主政治的公正与客观
单选题史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下解释最确切的是（）A妇女地位低下，属于奴隶阶层，无权参政B全体男性皆为公民，他们拥有国家管理的权利C男人参军，保家卫国，确保了雅典城邦的安全D男性公民共同分享城邦的权利，承担社会义务
单选题海伦．琼斯在《建筑与民主》中说：“……公民的权利与规模意味着政治是在公开场合进行的。而雅典人通常在卫城西面的普尼克斯山半圆形的山坡上集会……它的形状确保了每一个参加者不仅能看到发言的人，也可以看到其他出席的人。”此段描述（）。A体现了雅典民主政治的开放性B反映了雅典分权与制衡的民主原则C折射出雅典民主政治的局限性D揭示了雅典民主法治的公正与客观