公元前5世纪，雅典军队统帅尼斯阿斯曾言：“男人就是城邦。”这里“城邦”的含义是指（）A、公民构成的政治联合体B、少数贵族的寡头政治C、城墙、军队等物质因素D、拥有公民权的雅典男子
公元前5世纪，雅典军队统帅尼斯阿斯曾言：“男人就是城邦。”这里“城邦”的含义是指（）
- A、公民构成的政治联合体
- B、少数贵族的寡头政治
- C、城墙、军队等物质因素
- D、拥有公民权的雅典男子
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史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下解释最为确切的是（ ）。A．妇女地位低下，属于奴隶阶层，无权参与政治B．男人参军，保卫国家，确保了雅典城邦的安全C．全体男性皆为公民，他们拥有国家管理的权利D．男性公民共同分享城邦的权力，承担社会义务
在《伯罗奔尼撤战争史》中，雅典历史学家修昔底德借尼西阿斯之口说出了这样一句话：“男人就是城邦。”对这句话理解有误的是（）A、体现雅典民主政治的基本特征B、城邦是所有男子构成的联合体C、主要是全体公民精神上的联合D、强调了公民的政治权利和责任
史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下解释最确切的是（）A、妇女地位低下，无权参与政治B、全体男性皆为公民，他们拥有管理国家的权利C、男人保家卫国，确保了城邦的安全D、男性公民分享城邦的权利，承担社会义务
斯科特·戈登曾提醒人们，“当一个人谈到雅典政治制度时，其所指的雅典实际上是一个边界至多不超出阿提卡城邦范围的一个城邦国家。”这实质上反映了（）A、小国寡民是雅典城邦政治的决定因素B、雅典民主政治的原则只适用于古代城邦C、城邦特征影响到雅典民主政治的特点D、雅典城邦超不出阿提卡城邦范围
史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下解释最确切的是（）A、妇女地位低下，隶属于家庭，无权参政B、全体男性共同分享城邦权力，承担社会义务C、男人参军，保家卫国，确保城邦的安全D、公民皆为成年男性，是城邦生存与发展的决定力量
史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下解释最确切的是（）A、妇女地位低下，隶属于家庭，无权参政B、全体男性共同分享城邦权力，承担社会义务C、男人参军，保家卫国，确保城邦的安全D、公民皆为男性，是城邦生存与发展的决定力量
史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下解释最确切的是（）A、妇女地位低下，属于奴隶阶层，无权参政B、全体男性皆为公民，他们拥有国家管理的权利C、男人参军，保家卫国，确保了雅典城邦的安全D、男性公民共同分享城邦的权力，承担社会义务
单选题在《伯罗奔尼撤战争史》中，雅典历史学家修昔底德借尼西阿斯之口说出了这样一句话：“男人就是城邦。”对这句话理解有误的是（）A体现雅典民主政治的基本特征B城邦是所有男子构成的联合体C主要是全体公民精神上的联合D强调了公民的政治权利和责任
单选题史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下解释最确切的是（）A妇女地位低下，属于奴隶阶层，无权参政B全体男性皆为公民，他们拥有国家管理的权利C男人参军，保家卫国，确保了雅典城邦的安全D男性公民共同分享城邦的权利，承担社会义务
单选题代表硬汉文化的希腊城邦是（）。A雅典B柯林斯C斯巴达D底比斯