《温热论》对表邪未解,肺津又伤的治疗,提出“上者上自”的原则,其意为()A、邪犯上焦手太阴肺卫,病位在上,当使病邪从上焦而解B、主用辛凉束疏解,清肃上焦C、佐以滋而不腻,清轻上达,养肺生津之品,如麦冬,花露,芦根汁等D、不宜浓浊厚味之药E、使在上部的病邪向上而行

《温热论》对表邪未解,肺津又伤的治疗,提出“上者上自”的原则,其意为()

  • A、邪犯上焦手太阴肺卫,病位在上,当使病邪从上焦而解
  • B、主用辛凉束疏解,清肃上焦
  • C、佐以滋而不腻,清轻上达,养肺生津之品,如麦冬,花露,芦根汁等
  • D、不宜浓浊厚味之药
  • E、使在上部的病邪向上而行

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风温论治下列哪项欠妥( )A、邪在肺卫,治以辛凉宣解B、阳明气分热盛,治以辛寒清解C、阳明腑实,治以攻下泄热D、热闭心包,治以豁痰开窍E、邪热已退,而肺胃津伤,治以甘寒清养肺胃

白虎加人参汤所治消渴证的病机是A、肺胃热盛,气津两伤B、水热互结,郁热伤阴C、肾不气化,津不上承D、阴虚内热,虚火上灼E、表邪未解,水热互结

治疗肺热伤津、湿热浸淫型痿证的针灸治疗原则为 A、清热祛邪B、通行气血C、活血化瘀D、可用灸法E、补法

苔薄白而干,舌边尖红,见于:().A、温热病邪初袭人体,客于卫分B、表邪未解,肺津已伤。C、是脾湿来化而胃津已伤的征象D、为湿遏热伏之象E、气分热盛津液已伤

中提出“务在先安未受邪之地”的防治原则()A、《金匮要略》B、《温病条辨》C、《温热论》D、《伤寒论》E、《千金要方》

《温热论》:"若其邪始终在气分留连者,可冀其(),法宜()

苔白厚干燥,舌质红,为()A、风寒表证B、风热表邪未解,津液已伤C、风热初袭肺卫D、脾湿未化,胃津已伤,气不化液E、湿阻气分

叶天士《温热论》说:"温邪上受,首先犯肺,逆传心包。"

风热病邪、暑热病邪、燥热病邪、温热病邪共同的致病特点是()。A、病住在肺B、径犯阳明C、易伤阴津D、兼挟湿邪E、引动肝风

苔薄白欠润,舌边尖红,为()A、风寒表证B、风热表邪未解,津液已伤C、风热初袭肺卫D、脾湿未化,胃津已伤,气不化液E、湿阻气分

温热病邪致病()A、病程中易损伤肺胃阴津B、火热亢盛既伤津又耗气C、初起即口鼻干燥干咳少痰D、后期多耗伤肝肾之阴E、咽痛红肿丹痧密布

《评热病论》“邪气交争于骨肉而得汗者”是因为()A、邪却而精胜B、精衰而邪胜C、伤津而正衰D、热邪鸱张E、津气两伤

《温热论》中所云:"斑出热不解者"的病机是()A、胃津亡B、肺津伤C、肾阴枯D、热毒盛

《温热论》对表邪未解,肺津又伤的治疗,提出“上者上之”的原则,其意为:()A、邪犯上焦手太阴肺卫,病位在上,当使病邪从上而解B、主用辛凉疏解,清肃上焦C、佐以滋而不腻,轻清上达,养肺生津之品,如麦冬、花露、芦根汁等D、不宜浓浊厚味之药E、使在上部的病邪向上而行

问答题如何理解《温热论》中“上者上之”与“甘守津还”的含义?

单选题风热病邪、暑热病邪、燥热病邪、温热病邪共同的致病特点是()。A病住在肺B径犯阳明C易伤阴津D兼挟湿邪E引动肝风

多选题苔薄白而干,舌边尖红,其病机是:().A表邪未解B肾阴不足C邪已传里D肺津已伤E胃热亢盛

单选题《温热论》中所云:"斑出热不解者"的病机是()A胃津亡B肺津伤C肾阴枯D热毒盛

多选题《温热论》对表邪未解,肺津又伤的治疗,提出“上者上自”的原则,其意为()A邪犯上焦手太阴肺卫,病位在上,当使病邪从上焦而解B主用辛凉束疏解,清肃上焦C佐以滋而不腻,清轻上达,养肺生津之品,如麦冬,花露,芦根汁等D不宜浓浊厚味之药E使在上部的病邪向上而行

单选题《评热病论》“邪气交争于骨肉而得汗者”是因为()A邪却而精胜B精衰而邪胜C伤津而正衰D热邪鸱张E津气两伤

单选题《评热病论》“邪气交争于骨肉而得汗者”是因为()A邪却而精胜B精衰而邪胜C伤津而正衰D热邪扩张E津气两伤

单选题苔薄白而干,舌边尖红,见于:().A温热病邪初袭人体,客于卫分B表邪未解,肺津已伤。C是脾湿来化而胃津已伤的征象D为湿遏热伏之象E气分热盛津液已伤

单选题白虎加人参汤所治消渴证的病机是()A肺胃热盛,气津两伤B水热互结,郁热伤阴C肾不气化,津不上承D阴虚内热,虚火上灼E表邪未解,水热互结

单选题苔薄白欠润,舌边尖红,为()A风寒表证B风热表邪未解,津液已伤C风热初袭肺卫D脾湿未化,胃津已伤,气不化液E湿阻气分