“于”的意义:禹八年于外()

“于”的意义:禹八年于外()


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病人表现为假神的临床意义是( )A、脏腑虚衰,功能低下B、阴盛于内,格阳于外C、气血不足,精神亏损D、精气衰竭,虚阳外越E、机体阴阳严重失调

假神的临床意义是( )A、气血不足,精津亏损B、机体阴阳失调C、脏腑虚衰,功能低下D、阴盛于内,格阳于外E、精气衰竭,虚阳外越

假神的临床意义是A.气血不足,精神亏损B.机体阴阳严重失调C.脏腑虚衰,功能低下D.精气衰竭,虚阳外越E.阴盛于内,格阳于外

传说()耕种于历山,打鱼于雷泽,制陶于河滨,皆在晋南。 A.禹B.尧C.老子D.舜

《禹贡》半月刊创办于()年。A.1919B.1934C.1936D.1937

“言己之光美,拟于舜、禹,参于天地,非夸诞也。”中“夸诞”的含义是()。A、夸奖B、炫耀C、荒诞

“允恭克让,光披四表,格于上下”称颂的是()。A、尧B、舜C、禹D、伏羲

禹崩,葬于会稽山,即开始有了守禹陵、奉禹祀的活动,历时千年。祭禹正式列为国家常典是在()时期。A、宋太祖B、宋太宗C、宋真宗

河北简称冀,成书于战国时代的《禹贡》

《禹贡》半月刊创办于()年。A、1919B、1934C、1936D、1937

从更完整的意义说,刊登小说的文学期刊,是梁启超在日本创办的《新小说》。这个刊物于光绪二十八年()创办。

史载()帝南巡崩葬于九嶷山。A、尧B、舜C、禹D、炎

“暨南”二字出自《尚书·禹贡》:“东渐于海,西被于流沙,朔南暨,声教讫于四海。”意即()

《礼记•礼运》把禹作为“天下为家”的小康之世的开端,以区别于禹以前“天下为公”的大同之世,其主要依据应是()A、禹死后启继位B、建立武装C、设置官职D、制定刑法

翻译:洪水滔天,鲧切帝之息壤以凐,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧腹生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。《鲧禹治水》

《左传·隐公八年》将姓氏来源归纳为()种。东汉应劭的《风俗通义·氏族篇》将姓氏来源归纳为9种:“或氏于(),或氏于(),或氏于(),或氏于(),或氏于(),或氏于(),或氏于(),或氏于(),或氏于()。”宋代()的《通志·氏族略》详细分为32种。

“于”的意义:子贡反筑室于场()

“于”的意义:害于耕()

“于”的意义:北学于中国()

问答题翻译:洪水滔天,鲧切帝之息壤以凐,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧腹生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。《鲧禹治水》

单选题自汗的临床意义是()A阳气暴脱于外B气虚卫阳不固C阴虚阳亢于上D血虚阴亏于里E邪正相争剧烈

填空题“于”的意义:禹八年于外()

单选题传说禹凿龙门后,过中条山经芮城,曾在县东南的柏树下休息,然后渡河,宿于对岸的禹店村,后来禹休息的那个地方叫神柏峪,渡口就叫()。A风陵渡B大禹渡C龙口渡D茅津渡

单选题史载()帝南巡崩葬于九嶷山。A尧B舜C禹D炎

单选题《禹贡》半月刊创办于()年。A1919B1934C1936D1937

问答题怎样理解叶天士“透风于热外,渗湿于热下”的治疗意义?

判断题河北简称冀,成书于战国时代的《禹贡》A对B错