戊戌维新时期,洋务派官僚张之洞反复强调封建的纲常伦理不可变的著作是()A、《劝学篇》B、《醒世恒言》C、《盛世危言》D、《天演论》

戊戌维新时期,洋务派官僚张之洞反复强调封建的纲常伦理不可变的著作是()

  • A、《劝学篇》
  • B、《醒世恒言》
  • C、《盛世危言》
  • D、《天演论》

相关考题:

洋务派法律思想的根本在于() A.战国时期法家的法律思想B.西方资产阶级的法治原则C.魏晋时期的玄学思想D.中国传统的纲常名教

张之洞“采西法以补中法之不足”的前提是()A.西体中用B.不违反纲常名教C.全盘西化D.冲决一切封建网罗

()把封建纲常伦理概括为"三纲"。A.董仲舒B.朱熹C.荀子D.孔子

1898年发表《劝学篇》一文,对抗维新变法的洋务派官僚是A.李鸿章B.左宗棠C.张之洞D.刘坤一

在洋务派官僚中,属于地方官僚的是()。 A、奕訢B、曾国藩C、张之洞D、李鸿章

洋务运动后期,洋务派官僚张之洞反复强调封建的纲常伦理不可变的著述是()A.《劝学篇》B.《醒世恒言》C.《盛世危言》D.《天演论》

在维新派与守旧派的论战中,守旧派代表人物荣禄坚持“袓宗之法不可变”,大学士徐桐甚至主张“宁可亡国,不可变法”,他们的根本目的是A.遏制维新派的异端邪说B.维护本集团的封建统治C.反对学习西方军事技术D.保持封建中国的纲常伦理不变

1898年,为对抗维新变法而发表《劝学篇》的洋务派官僚是A.李鸿章B.左宗棠C.张之洞D.刘坤一

南宋理学家__________认为一切封建秩序和伦理纲常皆为“人心”所固有的,而不是来自朱熹所说的“天理”。

洋务运动时期,封建统治阶级的成员包括()A、张之洞B、奕C、曾国藩D、李鸿章

张之洞“采西法以补中法之不足”的前提是()A、西体中用B、不违反纲常名教C、全盘西化D、冲决一切封建网罗

清朝统治时期,洋务派在中央以奕为代表,在地方上以曾国藩、左宗棠、张之洞等为主力,继承了林则徐、魏源的什么思想?

将封建纲常伦理概括为“三纲”的思想家为()A、孔子B、孟子C、董仲舒D、朱熹

1898年,为对抗维新变法而发表《劝学篇》的洋务派官僚是()A、李鸿章B、左宗棠C、张之洞D、刘坤一

洋务运动后期,洋务派官僚张之洞反复强调封建的纲常伦理不可变的著述是()A、《劝学篇》B、《醒世恒言》C、《盛世危言》D、《天演论》

清政府内部洋务派和顽固派之间的根本分歧在于()A、要不要维护封建的政治制度B、要不要维护封建的伦理纲常C、要不要学习西方的先进生产技术D、要不要抵抗列强的侵略

()把封建纲常伦理概括为"三纲"。A、董仲舒B、朱熹C、荀子D、孔子

反映我国古代社会中政治、纲常伦理、道德规范的著作被归类为()A、‘经”B、“史“C、“子”D、“集”

在维新派与守旧派的论战中,守旧派代表人物荣禄坚持“祖宗之法不可变”,大学士徐桐甚至主张“宁可亡国,不可变法”,他们的根本目的是()。A、维护集团的封建统治B、实现中国的自强求富C、遏制维新派的异端邪说D、保持封建中国的纲常伦理不变

单选题戊戌维新时期,洋务派官僚张之洞反复强调封建的纲常伦理不可变的著作是()A《劝学篇》B《醒世恒言》C《盛世危言》D《天演论》

单选题反映我国古代社会中政治、纲常伦理、道德规范的著作被归类为()A‘经”B“史“C“子”D“集”

单选题张之洞“采西法以补中法之不足”的前提是()A西体中用B不违反纲常名教C全盘西化D冲决一切封建网罗

单选题洋务运动后期,洋务派官僚张之洞反复强调封建的纲常伦理不可变的著述是()A《劝学篇》B《醒世恒言》C《盛世危言》D《天演论》

单选题将封建纲常伦理概括为“三纲”的思想家为()。A孟子B朱熹C孔子D董仲舒

多选题“中学为体,西学为用”(  )。A是以中国封建伦理纲常所维护的统治秩序为主体B是以西方的近代工业和技术为辅助C是洋务派兴办洋务事业的指导思想D决定了洋务运动必然失败的命运

单选题()把封建纲常伦理概括为"三纲"。A董仲舒B朱熹C荀子D孔子

单选题1898年,为对抗维新变法而发表《劝学篇》的洋务派官僚是()A李鸿章B左宗棠C张之洞D刘坤一