魏晋南北朝时期,士族由于自我封闭导致逐步没落,尤其是在南朝时期。

魏晋南北朝时期,士族由于自我封闭导致逐步没落,尤其是在南朝时期。


相关考题:

魏晋南北朝时期正式设置大理寺的是在()。 A、北周时期B、北齐时期C、东晋时期D、南陈时期

理学发展成为哲学形态的理学是在()。A、魏晋时期B、南北朝时期C、隋唐时期D、宋明时期

魏晋南北朝时期,门阀制度严格,由此使得()受到特别重视。A、方志档案B、谱牒档案C、皇族档案D、士族档案

魏晋南北朝时期的南朝,从公元420年到公元()年。A、489.0B、589.0C、689.0D、479.0

文章与文书区别成“文”与“笔”是在()。A、三国时期B、魏晋时期C、南北朝时期D、隋唐时期

中国佛教宗派的产生是在()。A、魏晋时期B、南北朝时期C、唐宋时期D、以上都不对

“上品无寒门,下品无士族”说的是我国魏晋南北朝时期的()。

“上品无寒门,下品无士族”说的是()时期选官用人的制度。A、魏晋南北朝B、明朝C、清朝

唐长孺说:“汉末大姓、名士是魏晋土族的基础,而士族的形成在魏晋时期,九品中正制保证士族在政治上的世袭特权,实质上就是保证当朝显贵的世袭特权,因而魏晋显贵家族最有资格成为士族。”这句话不能反映出()A、九品中正制是魏晋时期的选官制度B、皇权承认了士族在政治上的特殊地位C、士族成为魏晋君主专制制度的威胁D、士族与九品中正制是相伴而生的

中国饮食文化源远流长。其中,魏晋南北朝时期菜肴形式日益多样化,导致这种现象的原因不包括()A、中外交流的空前频繁B、民族融合的加深C、士族在饮食享受上的追求D、丝绸之路已经开通

为唐宋时期我国经济重心的逐步南移打下基础的是哪一时期的江南开发?()A、春秋时期B、秦汉时期C、魏晋南北朝时期D、战国时期

魏晋南北朝时期是汉语修辞学的初步建立期,南朝刘勰的(),既是文学理论的巨著,又是修辞理论的力作。

魏晋南北朝时期地主土地所有制可概括为以大庄园经济为特征的士族门阀地主土地所有制。

魏晋南北朝时期,南朝民歌的代表作是()A、《木兰辞》B、《西洲曲》C、《敕勒歌》

“上品无寒门、下品无士族”反映了哪个时代的等级制度()A、隋唐时期B、魏晋南北朝时期C、秦汉时期D、明清时期

道教的产生和确立是在()。A、春秋战国时期B、东汉至魏晋南北朝时期C、隋唐时期D、宋元时期

佛教在中国的初传阶段是在()A、东汉魏晋时期B、东晋南北朝时期C、隋唐时期D、宋元明清时期

魏晋南北朝时期的民族大融合,不仅是北朝的现象,也发生在南朝境内的各民族之中。南朝被融合的主要城市有()()()()。

填空题“上品无寒门,下品无士族”说的是我国魏晋南北朝时期的()。

单选题魏晋南北朝时期,门阀制度严格,由此使得()受到特别重视。A方志档案B谱牒档案C皇族档案D士族档案

单选题魏晋南北朝时期的南朝,从公元420年到公元()年。A489.0B589.0C689.0D479.0

填空题魏晋南北朝时期的民族大融合,不仅是北朝的现象,也发生在南朝境内的各民族之中。南朝被融合的主要城市有()()()()。

单选题“上品无寒门,下品无士族”说的是()时期选官用人的制度。A魏晋南北朝B明朝C清朝

单选题理学发展成为哲学形态的理学是在()。A魏晋时期B南北朝时期C隋唐时期D宋明时期

判断题魏晋南北朝时期,士族由于自我封闭导致逐步没落,尤其是在南朝时期。A对B错

判断题魏晋南北朝时期,佛教是最为流行的宗教,仅南朝都城建康,便有佛教寺庙六百多座。A对B错

单选题“上品无寒门、下品无士族”反映了哪个时代的等级制度()A隋唐时期B魏晋南北朝时期C秦汉时期D明清时期