马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中神话的论述，解释了神话的本质：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”“是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术形式加工过的自然和社会形式本身。”这段话可以理解为（）。A、神话源于原始人类解释自然和征服自然的愿望，其内容是对当时自然界和社会生活的变形反映B、原始人类是在一种充满神奇幻想的天地里，用人格化的方法去同化自然力，这就形成神话的艺术构思C、原始人类借助神话就可以征服自然力、支配自然力D、神话是人类童年时期的产物，是一种“不自然的艺术加工”。他们虔诚地相信，世界本来就是他们所幻想的那个样子E、神话的内容是人类社会早期历史和现实生活的反映
马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中神话的论述，解释了神话的本质：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”“是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术形式加工过的自然和社会形式本身。”这段话可以理解为（）。
- A、神话源于原始人类解释自然和征服自然的愿望，其内容是对当时自然界和社会生活的变形反映
- B、原始人类是在一种充满神奇幻想的天地里，用人格化的方法去同化自然力，这就形成神话的艺术构思
- C、原始人类借助神话就可以征服自然力、支配自然力
- D、神话是人类童年时期的产物，是一种“不自然的艺术加工”。他们虔诚地相信，世界本来就是他们所幻想的那个样子
- E、神话的内容是人类社会早期历史和现实生活的反映
相关考题：
先民囿于物质条件和社会生产的限制和初民唯有的野性思维能力,最初持万物与人一样有灵的观念,把自然力加以形象化,并借助想象,企图支配、征服自然万物,由此而萌发了中国先民童年阶段的最早的民俗——()。 A.神话、巫术B.崇拜C.图腾D.禁忌
马克思说：“希腊艺术的前提是希腊神话，也就是通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形态的本身。”又说：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，随着这些自然力的之实际上被支配，神话也就消失了。”如何理解马克思伦神话的两段名言？
有关上古神话，下列表述正确的是（）A、上古神话是艺术加工过的自然界和社会形态的反映B、上古神话在反映现实生活的过程中，经过“艺术加工”后被神化、被夸张、被升华了。C、上古神话是人们幻想的产物D、上古神话产生后，又得以发展和演变，先通过口耳相传，不断被充实、丰富，过了相当长一段时间后，被后人记录下来
任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”，出自于马克思（）。A、《1844年经济学一一哲学手稿》B、《德意志意识形态》C、《政治经济学批判·序言》D、《政治经济学批判·导言》
对天地开辟神话的文化意蕴可以分析为（）。A、神话中的垂死化身情节，体现了原始人灵魂不死的原始观念和积极旷达的生死观B、对洪水灾害起因的解释，是原始初民崇拜自然力的反映C、主要情节表现了原始人的创造精神，“讴歌人创造世界的伟大”D、神话中的兄妹结婚情节，则是原始社会群婚阶段的社会现实的反映E、结婚过程中的种种细节是后世人们出于道德规范对兄妹婚做的解释
我国古代神话的特点（）。A、在思想内容方面，我国古代神话反映了我国古代劳动人民渴望了解自然、征服自然的坚强意志和顽强精神。B、我国上古神话最早对我国的民族精神作了艺术上的概括并因而带有鲜明的民族性C、在艺术形式方面，我国上古神话传说具有强烈的积极浪漫主义色彩D、在艺术形式方面，我国上古神话传说具有强烈的现实主义色彩
下列关于我国古代神话的说法中，错误的一项是（）。A、神话是远古人类借助想象以反映自然和社会生活为内容的故事。B、我国古代神话反映了我国古代劳动人民渴望了解自然、征服自然的坚强意志和顽强精神。C、我国上古神话带有鲜明的民族性。D、我国古代神话是现实主义文学的萌芽。
单选题中国神话不是一个独立的文化形态，而是一种依附于历史文化思潮而存在的叙事形态和思维形态，是以神秘性思维方式为内核、叙事性表述为手段的表现艺术。神话创作在历史中，可能会有盛衰变化，但不可能消失。就中国神话史而言，它曾有过三次创作高潮，第一次在五帝三王时期，第二次在秦汉魏晋时期，第三次在元明时期。而三次高潮又分别体现着神话内涵的三次变迁。这段文字支持的观点是（）。A今天的中国，旧的神话在不断消失，新的神话还在继续产生B神话创作没有消失，其功能、性质随着时代思潮的变迁而发生着变化C中国神话只是原始时代的产物，随着自然力的实际被支配而消失D神话是一种独立的文化形态，并与人类原始时代紧密联系
单选题“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，随着这些自然力之实际上被支配，神话也就消失了。”这段话的作者是（ ）。A康德B马克思C柏拉图D阿恩海姆
单选题任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”，出自于马克思（）。A《1844年经济学一一哲学手稿》B《德意志意识形态》C《政治经济学批判·序言》D《政治经济学批判·导言》
单选题下列关于我国古代神话的说法中，错误的一项是（）。A神话是远古人类借助想象以反映自然和社会生活为内容的故事。B我国古代神话反映了我国古代劳动人民渴望了解自然、征服自然的坚强意志和顽强精神。C我国上古神话带有鲜明的民族性。D我国古代神话是现实主义文学的萌芽。
多选题对天地开辟神话的文化意蕴可以分析为（）。A神话中的垂死化身情节，体现了原始人灵魂不死的原始观念和积极旷达的生死观B对洪水灾害起因的解释，是原始初民崇拜自然力的反映C主要情节表现了原始人的创造精神，“讴歌人创造世界的伟大”D神话中的兄妹结婚情节，则是原始社会群婚阶段的社会现实的反映E结婚过程中的种种细节是后世人们出于道德规范对兄妹婚做的解释