“儒有所长,吏有所短”是()的核心思想。A、《史记》B、《汉书》C、《儒吏论》D、《儒礼》

“儒有所长,吏有所短”是()的核心思想。

  • A、《史记》
  • B、《汉书》
  • C、《儒吏论》
  • D、《儒礼》

相关考题:

“尺有所短,寸有所长”这句话告诉我们要能够发现周围的人的缺点。() 此题为判断题(对,错)。

强调人各有所长也各有所短,应以己之长补他人之短.A.要素有用原理B.能位对应原理C.互补增值原理D.动态适应原理

强调人各有所长也各有所短,应以已之第补他人之短。(A)要素有用原理(B)能位对应原理(C)互补增值原理(D)动态适应原理

针对“文吏以事胜,以忠负;儒生以节优,以职劣。二者长短,各有所宜”的情况,汉武帝()A.以吏为师,以法为教B.崇儒尚法,霸王道杂之C.设置刺史,分区监察D.察举征辟,儒释道并重

俗话说“尺有所短,寸有所长”,这说的是事物的( )性。A.绝对 B.相对 C.矛盾 D.变化

( )强调人各有所长也各有所短,应以己之长补他人之短。A:要素有用原理B:能位对应原理C:互补增值原理D:动态适应原理

强调人各有所长也各有所短,应以己之长补他人之短的人力资源配置原理是()。A:要素有用原理B:能位对应原理C:互补增值原理D:动态适应原理

强调人各有所长也各有所短,应以己之长补他人之短的人力资源配置原理是(  )。A.要素有用原理B.能位对应原理C.互补增值原理D.动态适应原理

“尺有所长,寸有所短”是对()的诠释A、角色定位B、团队精神C、相互激励D、共同目标

"尺有所短,寸有所长"说的是事物的可变性。

构成了中国文化的主体内容和核心的有:儒、()等诸家思想学说。A、道B、法C、墨D、佛

俗话说“尺有所短,寸有所长”,这说的是事物的()性。A、绝对B、相对C、矛盾D、变化

“尺有所长,寸有所短”出自:()

“尺有所短,寸有所长。”出自《楚辞》中的哪一篇?

“尺有所长,寸有所短”出自哪部典籍?

“金无足赤、人无完人”,“尺有所短,寸有所长”,这种说法从谈判人员个体素质角度体现的道德修养是()A、法纪严明B、坦诚守信C、作风民主D、勇于奉献

针对“文吏以事胜,以忠负;儒生以节优,以职劣。二者长短,各有所宜”的情况,汉武帝()A、以吏为师,以法为教B、崇儒尚法,霸王道杂之C、设置刺史,分区监察D、察举征辟,儒释道并重

如果说儒释道三教思想相争相融体现在《西游记》中,那么释是《西游记》名言标榜的思想意识,道是批判的对象,而儒则是小说的核心思想。

中国传统文化的主干是儒、道、佛三家思想,其中佛家思想是核心。

填空题“尺有所长,寸有所短”出自:()

问答题“尺有所长,寸有所短”出自哪部典籍?

单选题俗话说“尺有所短,寸有所长”,这说的是事物的()性。A绝对B相对C矛盾D变化

单选题“金无足赤、人无完人”,“尺有所短,寸有所长”,这种说法从谈判人员个体素质角度体现的道德修养是()A法纪严明B坦诚守信C作风民主D勇于奉献

问答题“尺有所短,寸有所长。”出自《楚辞》中的哪一篇?

判断题如果说儒释道三教思想相争相融体现在《西游记》中,那么释是《西游记》名言标榜的思想意识,道是批判的对象,而儒则是小说的核心思想。A对B错

单选题“儒有所长,吏有所短”是()的核心思想。A《史记》B《汉书》C《儒吏论》D《儒礼》

判断题中国传统文化的主干是儒、道、佛三家思想,其中佛家思想是核心。A对B错