元朝会宴飨之礼多随汉俗。
元朝会宴飨之礼多随汉俗。
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儒家认为应如何对待礼与俗的关系?A、利用旧俗制作新礼，减少民众的不适应感B、破除旧俗，以法律作保障，所有阶层一律强行推广礼C、俗在民间，礼在贵族，各不相扰D、任由俗自然演化，随着生产力的提高自然会成为礼
从文化层面看礼与俗，下列说法错误的是：A、礼是精英层面的文化，俗是大众层面的B、俗依靠强大的生活惯性来传承C、礼需要通过长期的理论学习和实践才能传承D、礼要求行礼者具备一定的文化基础，但可以财力弥补文化基础的不足
唐宣宗时，韦宙出任永州刺史，见当地俚民之俗：俚民婚，出财会宾客，号“破酒”，昼夜集，多至数百人，贫者犹数十；力不足，则不迎（娶），至私奔者。韦宙出示约束，使略如（汉）礼，俗遂改。可见，韦宙（）A、反对俚民举办婚宴B、反对婚礼大肆操办C、认可俚民不迎私奔D、提倡婚俗完全汉化
“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”董仲舒这句话的观点是（）A、主张“罢黜百家，独尊儒术”B、认为民性本善，君权天授C、建议以礼入法，以礼入俗D、感叹人性本恶，呼唤王道
《左传·庄公二十三年》记载了朝会的功能：“夫礼，所以整民也。故会以训上下之则，制财用之节，贡赋多少；朝以正班爵之义，帅长幼之序：征伐以讨其不然。诸侯有王，王有巡守，以大习之。”据此可知，朝会（）A、是君主专制中央集权的集中体现B、在于确认君臣贵贱的等级和秩序C、旨在君臣平等议事共同作出决策D、有利于维护政权稳定和君臣关系
单选题唐宣宗时，韦宙出任永州刺史，见当地俚民之俗：俚民婚，出财会宾客，号“破酒”，昼夜集，多至数百人，贫者犹数十；力不足，则不迎（娶），至私奔者。韦宙出示约束，使略如（汉）礼，俗遂改。可见，韦宙（）A反对俚民举办婚宴B反对婚礼大肆操办C认可俚民不迎私奔D提倡婚俗完全汉化
单选题先秦时期的“一献之礼”又被称为（）。A三爵之礼B五爵之礼C三侯之礼D五侯之礼