“不公平的法律便不是法律”反映了（）A.自然法高于实在法的观点B.实在法高于自然法的观点C.上帝法高于实在法的观点D.永恒法高于实在法的观点
马里旦指出，人权的哲学基础是（）。A.实在法B.自然法C.永恒法D.人为法
马里旦强调，人的尊严和价值，只能在（）中得到解释。A.实在法B.自然法C.永恒法D.人法
马里旦认为，处理各种必然地同“行善避恶”这一首要原则相联系的权利和义务的法是（）。A.自然法B.实在法C.万民法D.国际法
《人权和自然法》的作者是（）。A.富勒B.罗尔斯C.德沃金D.马里旦
在马里旦的著作中，法律理论的专著有（）。A.《真正的人道主义》B.《论历史哲学》C.《宗教和文化》D.《人权和自然法》E.《人和国家》
马里旦在分析一般人权之前设定的三个概念为（）。A.上帝之法B.自然法C.实在法D.国家法E.万民法
奥古斯丁将法分为（）。A、永恒法、自然法、人为法B、永恒法、自然法、人法、神法C、永恒法、自然法、万民法D、永恒法、自然法、市民法
“不公平的法律便不是法律”反映了（）A、自然法高于实在法的观点B、实在法高于自然法的观点C、上帝法高于实在法的观点D、永恒法高于实在法的观点
《人权和自然法》的作者是（）。A、富勒B、罗尔斯C、德沃金D、马里旦
马里旦强调，人的尊严和价值，只能在（）中得到解释。A、实在法B、自然法C、永恒法D、人法
在马里旦的著作中，法律理论的专著有（）。A、《真正的人道主义》B、《论历史哲学》C、《宗教和文化》D、《人权和自然法》E、《人和国家》
试述马里旦关于“自然法”、“实在法”和“国际法”的概念及其相互关系的理论分析。
奥古斯丁把法律分为（）A、永恒法B、神法C、自然法D、人法E、实在法
马里旦在分析一般人权之前设定的三个概念为（）。A、上帝之法B、自然法C、实在法D、国家法E、万民法
马里旦认为，处理各种必然地同“行善避恶”这一首要原则相联系的权利和义务的法是（）。A、自然法B、实在法C、万民法D、国际法
下列关于自然法、实在法说法错误的是（）。A、自然法是实在法的依归B、合法律性就是要符合实在法C、实在法是自然法的依归D、自然法是人类社会一切作为确定法制基础的关于正义的基本和终极的原则的集合
多选题马里旦在分析一般人权之前设定的三个概念为（）。A上帝之法B自然法C实在法D国家法E万民法
单选题马里旦认为，人权的哲学基础是（）A国际法B实在法C自然法D上帝法
单选题马里旦指出，人权的哲学基础是（）。A实在法B自然法C永恒法D人为法
问答题试述马里旦关于“自然法”、“实在法”和“国际法”的概念及其相互关系的理论分析。
单选题马里旦强调，人的尊严和价值，只能在（）中得到解释。A实在法B自然法C永恒法D人法
单选题早期神学派代表奥古斯丁对法律的分类是（）A神法、自然法、市民法B永恒法、自然法、人为法C自然法、万民法、市民法D神法、自然法、实在法
单选题《人权和自然法》的作者是（）。A富勒B罗尔斯C德沃金D马里旦
单选题奥古斯丁将法分为（）。A永恒法、自然法、人为法B永恒法、自然法、人法、神法C永恒法、自然法、万民法D永恒法、自然法、市民法
多选题在马里旦的著作中，法律理论的专著有（）。A《真正的人道主义》B《论历史哲学》C《宗教和文化》D《人权和自然法》E《人和国家》