从这些饮食思想出发,中国人选择了“五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充”为饮食结构,其中“五畜”是指()。A、牛、羊、猪、鸡、鸭B、牛、羊、鹅、鸡、鸭C、牛、羊、兔、鸡、鸭D、牛、羊、猪、鸡、犬

从这些饮食思想出发,中国人选择了“五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充”为饮食结构,其中“五畜”是指()。

  • A、牛、羊、猪、鸡、鸭
  • B、牛、羊、鹅、鸡、鸭
  • C、牛、羊、兔、鸡、鸭
  • D、牛、羊、猪、鸡、犬

相关考题:

在"五畜为益,五菜为充,而毒药则以之攻邪"中,"毒药"的意义是( )A、草药B、石药C、药物D、含毒的药

在"五果为助,五畜为益,五菜为充"中,除哪项外,都是"五菜"的含义( )A、葵B、藿C、葱D、姜

在世界饮食科学史上,最早在书中提到平衡饮食观点的是形成于2400多年前的中医典籍《黄帝内经》,书中有“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气”的记载。请问,通常的“五谷”是指?( )A.黍、菽、稷、稻、麦B.黍、谷、稷、稻、麦C.黍、菽、禾、稻、麦D.黍、菽、稷、葵、麦

中医传统的膳食“金字塔”不包括 ( )A.五味调和B.五畜为益C.五菜为充D.五果为助E.五谷为养

我国古代关于饮食对人体健康的关系有许多论述,早在《黄帝内经》中就提出了“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”的饮食结构。()

“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”是当今营养学家仍然公认的合理营养的经典原则,是在哪本著作中提出的() A.《本草纲目》B.《内经》C.《黄帝内经》D.《伤寒论》

在世界饮食科学史上,最早在书中提出平衡饮食观点的是形成于2400多年前的中医典籍 《黄帝内经》,书中有“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益 气”的记载。通常的“五谷”是指( )。A.黍、菽、稷、稻、麦 B.黍、谷、稷、稻、麦C.黍、菽、禾、稻、麦 D.黍、菽、稷、葵、麦

五谷宜为充,失豆则不良;五畜适为益,过则害非浅;五菜常为养,新鲜绿黄红;五果当为主,力求多无数;气味合则服,尤当忌偏独;饮食贵有节,切切勿使过。(  )

从这些饮食思想出发,中国人选择了“五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充”为饮食结构,其中“五果”是指()。A、李、杏、枣、桃、栗B、李、杏、蕉、桃、栗C、李、杏、蕉、橘、柿D、李、杏、枣、桃、柿

《黄帝内经》对杂食有什么观点()A、五谷为养B、五畜为益C、五果为助D、五菜为充

提出“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合服,充益精气”的食物搭配原则的著作是()A、《黄帝内经》B、《本草纲目》C、《饮膳正要》D、《饮食须知》

《素问·藏气法时论》:“五畜为益,五菜为充”中“菜”的意义是()A、本义B、引申义C、具体义D、抽象义E、特殊义

在“圣人之所以全民生也,五谷为养”中,除哪项外都是“五谷”的含义()A、粳米B、大豆C、麦D、黄黍

中医传统的膳食“金字塔”不包括  ()A、五味调和B、五畜为益C、五菜为充D、五果为助E、五谷为养

“五谷为养”是指维持人体生命的活动所必需的养分主要由谷类和()食物来提供。

五谷、五果、五畜、五菜等药食有五味,五味分属四(五)时、五脏,药食气味在治病中各有不同的作用

俗称“五谷丰登,六畜兴旺”,下列不属于“五谷”的是()A、黍B、稷C、粟D、稻

我国古代提出“五谷为养,五菜为充,五畜为益,五果为助”概念的著作是()A、《伤寒杂病论》B、《本草纲目》C、《饮食概要》D、《黄帝内经》

《黄帝内经》中有:五谷为(),五果为(),五畜为(),五菜为()的养生记载

以下()是我国自古就有的均衡营养观念。A、五谷为助、五果为养、五畜为益、五菜为充B、五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充C、五谷为养、五果为益、五畜为助、五菜为充D、五谷为益、五果为养、五畜为充、五菜为助

判断题五谷宜为充,失豆则不良;五畜适为益,过则害非浅;五菜常为养,新鲜绿黄红;五果当为主,力求多无数;气味合则服,尤当忌偏独;饮食贵有节,切切勿使过。(  )A对B错

单选题我国古代提出“五谷为养,五菜为充,五畜为益,五果为助”概念的著作是()。A《伤寒杂病论》B《本草纲目》C《饮食概要》D《黄帝内经》

单选题提出“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”膳食原则的是()。A《黄帝内经》B《千金方》C《本草纲目》D《五宝斋》

单选题在“五畜为益,五菜为充,而毒药则以之攻邪”中,“毒药”的意义是()A草药B石药C药物D含毒的药

单选题在“五果为助,五畜为益,五菜为充”中,除哪项外,都是“五菜”的含义()A葵B藿C葱D姜

单选题在“圣人之所以全民生也,五谷为养”中,除哪项外都是“五谷”的含义()A粳米B大豆C麦D黄黍

多选题《黄帝内经》对杂食有什么观点()A五谷为养B五畜为益C五果为助D五菜为充