《史记》记载，刘邦称帝之后以旧礼尊其父，有人劝说刘父：“今高祖虽子，人主也，太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣!如此则威重不行”。此后其父以尊礼待刘邦。从文中可以看出（）A、刘邦违背了纲常伦理B、宗法关系要服从于君权C、汉初宗法制趋于崩溃D、君臣关系等级森严

《史记》记载，刘邦称帝之后以旧礼尊其父，有人劝说刘父：“今高祖虽子，人主也，太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣!如此则威重不行”。此后其父以尊礼待刘邦。从文中可以看出（）

  • A、刘邦违背了纲常伦理
  • B、宗法关系要服从于君权
  • C、汉初宗法制趋于崩溃
  • D、君臣关系等级森严

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从汉高祖刘邦之后,太子预立制度成为定制。选立皇太子的原则是()。 A、立嫡以贤B、立嫡以长C、立嫡以能D、立嫡以亲
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西汉王朝的建立者()，来自草根民间，称为汉高祖。A、刘邦B、项羽C、刘彻D、刘盈
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《史记·高祖本记》记载了刘邦当了皇帝后对其父不能再执“父子之礼”,说明了( )。 A、封建社会的礼制不符合人伦B、封建社会的礼仪尊君为上C、礼仪要受环境的制约D、礼仪是不断变化的
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西汉初年谁将税收由“十五税一”降到“三十税一”（）。A、汉高祖刘邦B、汉景帝刘启C、汉武帝刘彻
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“昭君出塞”和亲的故事发生在汉代（）时期。A、汉高祖刘邦B、汉武帝刘彻C、汉光武帝刘秀D、汉元帝刘
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《礼记﹒高祖本纪》记载了刘邦当皇帝后对其父不能再执“父子礼”一事，这说明了（）。
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《史记·高祖本纪》中记载了“韩信将兵，多多益善”。
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《史记·高祖本纪》是司马迁对项羽的历史记载。
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汉朝皇帝中第一个做匈奴人的岳父的是谁？（）A、高祖刘邦B、景帝刘启C、武帝刘彻D、元帝刘奭
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据《史记》记载：汉高祖刘邦母刘氏在人泽坡休息，梦中与神人相遇后怀有身孕，生刘邦：《明史》记载：明太祖朱元璋出生时出现了“红光满屋”的怪异现象。这表明统治者（）①掩饰自己出身低微以取得上层支持②制造天命观以树立君主的政治权威③美化改朝换代行为为顺应天意之举④宣扬迷信思想为实行愚民政治服务A、①②B、②③C、①③D、②④
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西汉王朝的建立者（），来自草根民间，称为汉高祖。A、刘邦B、刘盈C、刘恒D、刘启
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“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”出自（）之口A、《史记》B、《国学》C、《诗经》D、《礼记·表记》
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汉高祖刘邦施行郡国兵并行的政策，他将他的哥哥（）封为代王，驻在今天的蔚县境内。A、刘喜B、刘肥C、刘盈D、刘恒
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《史记·高祖本纪》载：“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。”上述材料反映作者的思想倾向是（）A、天人合一B、敬天法祖C、君权神授D、天人感应
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“运筹帷幄”一词出自《史记》，原是汉高祖刘邦赞许谁的言辞？（）A、萧何B、张良C、韩信
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判断题《汉书》记录了从汉高祖刘邦到汉献帝刘协期间的历史。（）A对B错
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填空题《礼记﹒高祖本纪》记载了刘邦当皇帝后对其父不能再执“父子礼”一事，这说明了（）。
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单选题西汉初年谁将税收由“十五税一”降到“三十税一”（）。A汉高祖刘邦B汉景帝刘启C汉武帝刘彻
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单选题据《史记》记载：汉高祖刘邦母刘氏在人泽坡休息，梦中与神人相遇后怀有身孕，生刘邦：《明史》记载：明太祖朱元璋出生时出现了“红光满屋”的怪异现象。这表明统治者（）①掩饰自己出身低微以取得上层支持②制造天命观以树立君主的政治权威③美化改朝换代行为为顺应天意之举④宣扬迷信思想为实行愚民政治服务A①②B②③C①③D②④
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