“民之为道也,有恒产者有恒心”,反映了孟子主张()A、隆礼重法B、仁者爱人C、为民制产D、宽刑慎杀

“民之为道也,有恒产者有恒心”,反映了孟子主张()

  • A、隆礼重法
  • B、仁者爱人
  • C、为民制产
  • D、宽刑慎杀

相关考题:

既主张“隆礼”,又要求“重法”的是( )。A.孔子B.老子C.孟子D.荀子

“民之为道也,有恒产者有恒心”,反映了孟子主张()A.隆礼重法B.仁者爱人C.为民制产D.宽刑慎杀

解释说明“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已(孟子的恒产论)”。

儒家“德治’论的内容包含()。A德刑并用,以刑辅德B以“宽”、“猛”服民C注重教化,以德去刑D恤刑慎杀,先教后刑

颜渊问仁,子曰:()A、仁者爱人B、克己复礼为仁C、仁者其言也讱D、能行五者(恭宽信敏惠)于天下,可谓仁矣

“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”出 自()A、《论语》B、《大学》C、《孟子》D、《中庸》

简述孟子“制民恒产”论的主要内容。

()是儒家的重要代表,但较为激进,即主张“隆礼”,有要求“重法”。A、孔子B、孟子C、荀子D、董仲舒

下面最有可能在朱元璋删节《孟子》时被删掉的是()A、不以规矩不成方圆B、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心C、民为贵,社稷次之,君为轻D、生亦我所欲也,义亦我所欲也

孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主张是()。A、仁者爱人B、忠恕之道C、克己复礼D、中庸之道

孟子《齐桓晋文之事章》所说“无恒产而有恒心者”,指的是()A、士B、工C、农D、商

孟子说:“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。”“恒产”是指()A、稳定的产业B、稳定的工作C、平常的财产D、不动产

西周初期统治者提出"以德配天"的政治法律主张,进而提出"慎刑"的主张,强调的是:()A、明法慎刑B、明礼慎罚C、明德慎礼D、明德慎罚

有一次孔子家马棚失火,孔子退朝回家,看着焦土断垣,急切地问:“伤人了没有?”对于财产损失却只字未提。这件事反映了孔子的哪一思想主张()A、克己复礼B、性善主张C、仁者爱人D、兼爱主张

孟子主张隆礼重法和性恶论。

既主张“隆礼”,又要求“重法”的是()。A、孔子B、老子C、孟子D、荀子

单选题颜渊问仁,子曰:()A仁者爱人B克己复礼为仁C仁者其言也讱D能行五者(恭宽信敏惠)于天下,可谓仁矣

判断题孟子主张隆礼重法和性恶论。A对B错

单选题既主张“隆礼”,又要求“重法”的是()。A孔子B老子C孟子D荀子

单选题有一次孔子家马棚失火,孔子退朝回家,看着焦土断垣,急切地问:“伤人了没有?”对于财产损失却只字未提。这件事反映了孔子的哪一思想主张()A克己复礼B性善主张C仁者爱人D兼爱主张

多选题儒家“德治’论的内容包含()。A德刑并用,以刑辅德B以“宽”、“猛”服民C注重教化,以德去刑D恤刑慎杀,先教后刑

问答题解释说明“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已(孟子的恒产论)”。

单选题孟子说:“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。”“恒产”是指()A稳定的产业B稳定的工作C平常的财产D不动产

单选题西周初期统治者提出"以德配天"的政治法律主张,进而提出"慎刑"的主张,强调的是:()A明法慎刑B明礼慎罚C明德慎礼D明德慎罚

问答题简述孟子“制民恒产”论的主要内容。

单选题“民之为道也,有恒产者有恒心”,反映了孟子主张()A隆礼重法B仁者爱人C为民制产D宽刑慎杀

单选题()是儒家的重要代表,但较为激进,即主张“隆礼”,有要求“重法”。A孔子B孟子C荀子D董仲舒