明代改革家张居正主张严刑,但又反对滥施刑威,强调“情可顺而不可(),法可严而不可()”。

明代改革家张居正主张严刑,但又反对滥施刑威,强调“情可顺而不可(),法可严而不可()”。


相关考题:

先秦儒家主张()反对严刑峻法。 A.连坐B.爱民C.德治D.慎刑

张居正反对“严刑峻法虐使其民”,强调“情可顺而不可徇,法可严而不可猛”,这种()思想是对滥施刑威的否定。A.民贵君轻B.慎刑C.宽缓

对西周以来“刑不可知,则威不可测”原则产生重大影响的事件,下述说法正确的是、( )A.春秋时期成文法的公布否定了“刑不可知,则威不可测”B.战国时期成文法的公布改变了“刑不可知,则威不可测”C.春秋时期法律的法典化否定了“刑不可知,则威不可测”D.战国时期法律的法典化否定了“刑不可知,则威不可测”

刘颂重法主张的主要内容是()。A恢复肉刑B“文约而例直,听省而禁简”C法令画一,执法必严D“刑九赏一”

秦始皇弃礼任刑,推行严刑酷法到了极端,表现在()。A在立法B在司法实践C在处理案件时D乐以刑杀为威

先秦儒家主张德治、爱民、慎刑,反对严刑峻法、反对()。A“孥戮”B“罪人以族”C族诛连坐D“夷三族”

儒家和法家的法令思想区别在()。A儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”;法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”B儒家认为“有治人,无治法”,法家认为“法者,国之权衡”C儒家提出“法先王,顺人情”,法家提出“不法古,不修今”D儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”,法家强调“尚法而不尚贤,不用忠”

“峭其法而严其刑”

“石可破也,而不可夺坚;(),而不可夺赤。”A、志可磨也B、丹可磨也C、心可磨也

翻译:人受命于天,有善善恶恶之性,可养而不可改,可豫而不可去,若形体之肥癯(瘦),而不可得革也。

处置群体性治安事件的“三可三不可”原则是()A、可解不可结B、可散不可聚C、可放不可解D、可顺不可激

张居正反对“严刑峻法虐使其民”,强调“情可顺而不可徇,法可严而不可猛”,这种()思想是对滥施刑威的否定。A、民贵君轻B、慎刑C、宽缓

主张按照时代需要立法,反对祖宗之法不可变革的思想家有()A、司马光B、苏东坡C、张居正D、王安石E、朱熹

刑不可知,威不可测

倒装法的桅杆高度不可低于塔体,而顺装法的桅杆可低于塔体。

秦朝统治者将“以刑杀为威”作为其统治思想。这一思想表现在三个方面,一是法网严密。二是严刑重罚。三是滥施刑罚。

单选题先秦儒家主张德治、爱民、慎刑,反对严刑峻法、反对()。A“孥戮”B“罪人以族”C族诛连坐D“夷三族”

多选题秦朝的“以刑杀为威”的意思是()。A法网严密B滥施刑罚C严刑重罚D最高立法权属于皇帝

名词解释题刑不可知,威不可测

名词解释题“峭其法而严其刑”

单选题熔络程矿朴犯.朱熹主张严刑岭鱼文童边逮练之裤,但是反对额臣所貌瓣渗(搬这傲崇)A恢复肉刑B滥施刑罚C严惩奸凶D限制赎刑

填空题明代改革家张居正主张严刑,但又反对滥施刑威,强调“情可顺而不可(),法可严而不可()”。

单选题“石可破也,而不可夺坚;(),而不可夺赤。”A志可磨也B丹可磨也C心可磨也

问答题翻译:人受命于天,有善善恶恶之性,可养而不可改,可豫而不可去,若形体之肥癯(瘦),而不可得革也。

多选题儒家和法家的法令思想区别在()。A儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”;法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”B儒家认为“有治人,无治法”,法家认为“法者,国之权衡”C儒家提出“法先王,顺人情”,法家提出“不法古,不修今”D儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”,法家强调“尚法而不尚贤,不用忠”

判断题秦朝统治者将“以刑杀为威”作为其统治思想。这一思想表现在三个方面,一是法网严密。二是严刑重罚。三是滥施刑罚。A对B错

单选题刘颂重法主张的主要内容是()。A恢复肉刑B“文约而例直,听省而禁简”C法令画一,执法必严D“刑九赏一”