翻译:楚富者,牧羊九十九,而愿百。尝访邑里故人,其邻人贫,有一羊者,富拜之曰:“吾羊九十九,今君之一,盈成我百,则牧数足矣。”

翻译:楚富者,牧羊九十九,而愿百。尝访邑里故人,其邻人贫,有一羊者,富拜之曰:“吾羊九十九,今君之一,盈成我百,则牧数足矣。”


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“启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁”。出自的著作是( )

翻译文言句子,天雨墙坏 智子疑邻宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。

“启我爱医术,复爱世间人”,“愿绝名利心,一切为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁”。出自的著作是

翻译下列句子。(4分)(1)虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!(2)夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。

请将文中红色字的句子“贫者,士之常,焉得登枝而捐其本!”翻译成现代汉语。(3分)

“启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁”出自()。

翻译:尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

翻译“故修礼者王,为政者强,取民者安,聚敛者亡。故王者富民,霸者富士,仅存之国富大夫,亡国富筐箧,实府库。筐箧已富,府库已实,而百姓贫;夫是之谓上溢而下漏。入不可以守,出不可以战,则倾复灭亡可立而待也。”

《素问.疏过五论》认为,病人“尝富后贫”而病,病名为()A、失精B、脱营C、寒厥D、热厥E、劳风

翻译:子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”(《论语·学而》)

翻译:故曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富,好行其德;小人富,以适其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。富者得执益彰,失执则客无所之,以而不乐。夷狄益甚。谚曰:“千金之子,不死于市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!

翻译:我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。(《庄子秋水》)

翻译:今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。

翻译:丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。

《春秋繁露》曰:“大富则骄,大贫则忧„„使富者足以示贵而不至于骄,贫者足以养生而不至于忧,以此为度而调均之,是以财不匮而上下相安,故易治也。”在此,董仲舒提出的治国理念是()A、上下相安利国益民B、强制去富以抑其骄C、竭力济贫以抚其忧D、劫富济贫以均贫富

下列句中划线的词属于形容词使动用法的是()。A、楚左尹项伯者,素善留侯张良B、今先生俨然不远千里而庭教之C、人不难以死免其君,我戮之不祥D、强本而节用,则天不能贫

有形容词用如意动的是()A、今先生俨然不远千里而庭教之。B、楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。C、强本而节用,则天不能贫。D、其达士,洁其居,美其服,饱其食。

问答题翻译:丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。

问答题将下列短文抄写下来,并加上现代汉语标点,翻译。  梁北有黎丘部有奇鬼焉喜效人之子侄昆弟之状邑有丈人之市饮酒醉而归者黎丘鬼效其子之状扶而道苦之丈人归酒醒而诮其子曰我为汝之父可谓不慈乎吾醉汝道苦我何为其子泣而触地曰孽也无此事也昔也我责于邑东人可问也其父信之曰嘻是必夫奇鬼也吾固尝闻之矣明日端复之市饮欲遇而杀之明旦之市而醉其真子恐其不能反也遂逝而迎丈人见其真子拔剑而刺之丈人惑于似其子者而杀于真子夫惑于似士者而失于真士此丈人之智也

问答题翻译:子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”(《论语·学而》)

问答题翻译“故修礼者王,为政者强,取民者安,聚敛者亡。故王者富民,霸者富士,仅存之国富大夫,亡国富筐箧,实府库。筐箧已富,府库已实,而百姓贫;夫是之谓上溢而下漏。入不可以守,出不可以战,则倾复灭亡可立而待也。”

单选题“启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁。”出自(  )。ABCDE

问答题翻译:楚富者,牧羊九十九,而愿百。尝访邑里故人,其邻人贫,有一羊者,富拜之曰:“吾羊九十九,今君之一,盈成我百,则牧数足矣。”

单选题《春秋繁露》曰:“大富则骄,大贫则忧„„使富者足以示贵而不至于骄,贫者足以养生而不至于忧,以此为度而调均之,是以财不匮而上下相安,故易治也。”在此,董仲舒提出的治国理念是()A上下相安利国益民B强制去富以抑其骄C竭力济贫以抚其忧D劫富济贫以均贫富

单选题“启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱于憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁”。出自的著作是(  )。ABCDE

问答题翻译:今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。

问答题翻译:尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。