翻译:姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓。(《左传·隐公元年·郑伯克段于鄢》)
翻译:姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓。(《左传·隐公元年·郑伯克段于鄢》)
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下列各句中“及”不表引申义的是()。 A、初,郑武公娶于申,曰武姜。生庄公及共叔段。(《左传·隐公元年》)B、公曰:“无庸,将自及。”(《左传·隐公元年》)C、病未及死,吾子勉之。D、及庄公即位,为之请制。(《左传·隐公元年》)
下列句子中助词"之"用来强宾语前置的是:A、姜氏何厌之有?(左传·隐公元年)B、螾无爪牙之利,筋骨之强,上饮埃土,下饮黄泉,用心一也。(荀子·劝学)C、仲尼之徒天道桓文之事者。(孟子·梁惠王上)D、其翼若垂天之云。(庄子·逍遥游)
(一)阅读《左传·郑伯克段于鄢》中的一段文字,然后回答以下3小题。初,郑武公娶于申,日武姜,生庄公及共叔段。庄公“寤生”,惊姜氏,故名日寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公,公弗许。及庄公即位,为之请制。公日:“制,岩邑也。虢叔死焉,佗邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲日:“都城过百雉,国之害也。先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公日:“姜氏欲之,焉辟害?”对日:“姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公日:“多行不义必自毙,子姑待之。”姜氏为什么要为共叔段请“制”?这段文字中哪句话能体现出共叔段有扩张野心?
阅读《郑伯克段于鄢》中的一段文字,回答下列问题:及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉,他邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制,大都不过参国之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害!”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎!”公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”(1)解释这段文字中画横线字的含义。焉:辟:(2)将这段文字中的下列句子译成现代汉语。制,岩邑也,虢叔死焉,他邑唯命:姜氏何厌之有:不如早为之所:多行不义必自毙:(3)分析这段文字在全文结构中的作用。(4)找出这段文字中交融运用比喻、递进两种修辞方法的句子。
翻译:公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也;蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”(《左传·隐公元年·郑伯克段于鄢》)
问答题阅读《郑伯克段于鄢》中的这段文字:初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤(w)生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶(w)之。爱共(gōng)叔段,欲立之。亟(q)请于武公,公弗许。及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢(gu)叔死焉。佗(tā)邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制:大都不过叁国之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎!”公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”祭仲是个什么性格的人?
单选题教师在讲解“之”字的用法,下列“之”字不充当宾语的一项是( )。A七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。(《孟子·梁惠王上》)B姜氏何厌之有?(《左传·隐公元年》)C其是之谓乎?(《左传·隐公元年》)D不如早为之所,无使滋蔓。(《左传·隐公元年》)
问答题翻译:及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉;他邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制,大都不过参国之一;中五之一;小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓!蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎!”公曰:“多行不义,必自毙。子姑待之。”
问答题翻译:公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也;蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”(《左传·隐公元年·郑伯克段于鄢》)
问答题庄公寤生,惊姜氏。(《左传•隐公元年》)