古人离别前有折柳相赠的习俗，是因为“柳”与（）谐音。A、榴B、流C、溜D、留

古人离别前有折柳相赠的习俗，是因为“柳”与（）谐音。

  • A、榴
  • B、流
  • C、溜
  • D、留

相关考题：

柳在古代常被寄以留别之情,古人即有折柳送别的的说法。() 此题为判断题(对，错)。
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下列习俗中，属于清明节习俗的是()A.赏月B.扫墓C.插柳戴柳D.郊游踏青
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清明节有插柳的习俗，柳在人们心中有()的功用A、装饰B、挽留C、报春D、辟邪
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( ) 对于离别相当于作揖对于（ ）。A. 凝望 相识B. 折柳 尊敬C. 赠诗 敬礼D. 惆怅 抱拳
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折柳赠别意为留客。A对B错
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古人有“折柳送别”的说法，因为柳树是“留”的谐音，能够表达相思的感情。
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对《再别康桥》“金柳”意象分析有误的是（）A、金色是最富贵的颜色B、代表着整个康桥，作者对康桥的感情至美如金C、与朝阳辉映，柳树像披上了金装D、柳的意象：离别
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折柳
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中国古代关于“柳”的风俗有“折柳”和“插柳”，前者用于表现惜别之情，后者相传是纪年晋国的（）。
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东晋大诗人陶渊明被称为"五柳先生"是因为他：（）A、家乡在五柳县B、名柳又排行老五C、家门前有5株柳树
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以下哪一习俗不属于清明习俗（）A、祭祖扫墓B、插柳戴柳C、春游踏青D、闹社火
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折柳赠别，意为留客。
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汉代开始流传的“折柳赠别”中，“柳”与“（）”谐音。
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古人讲究适地适树，插柳沿堤，栽梅绕屋。
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《兰陵王•柳阴直》写的是（）。A、送友之人B、相思之人C、离别之人D、怀念之人
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古人有“折柳送别”的说法，是因为柳树有（）的寓意。A、相思的感情B、可以代表故乡C、“留”的谐音字D、A和C
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下列文化常识表述错误的是（）。A、清明、数伏、冬至等都属于我国传统的二十四节气B、古人以“社稷”指代国家，其中“社”指土地之神C、古诗文中以“桑梓”指代家乡，“布农”指代平民D、古人常以折柳相赠表示对将要远行之人的留恋之情
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判断题古人有“折柳送别”的说法，因为柳树是“留”的谐音，能够表达相思的感情。A对B错
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名词解释题折柳
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单选题古人有“折柳送别”的说法，是因为柳树有（）的寓意。A相思的感情B可以代表故乡C“留”的谐音字DA和C
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单选题东晋大诗人陶渊明被称为"五柳先生"是因为他：（）A家乡在五柳县B名柳又排行老五C家门前有5株柳树
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填空题中国古代关于“柳”的风俗有“折柳”和“插柳”，前者用于表现惜别之情，后者相传是纪年晋国的（）。
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问答题春夜洛城闻笛（唐.李白）谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 问题：”折柳“二字是全诗的关键，”折柳“寓意是什么？你是否同意”关键“之说，为什么？
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单选题以下哪一习俗不属于清明习俗（）A祭祖扫墓B插柳戴柳C春游踏青D闹社火
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单选题下列文化常识表述错误的是（）。A清明、数伏、冬至等都属于我国传统的二十四节气B古人以“社稷”指代国家，其中“社”指土地之神C古诗文中以“桑梓”指代家乡，“布农”指代平民D古人常以折柳相赠表示对将要远行之人的留恋之情
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单选题古人离别前有折柳相赠的习俗，是因为“柳”与（）谐音。A榴B流C溜D留
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单选题对《再别康桥》“金柳”意象分析有误的是（）A金色是最富贵的颜色B代表着整个康桥，作者对康桥的感情至美如金C与朝阳辉映，柳树像披上了金装D柳的意象：离别
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