中华传统道德中饱含着义利之辨、理欲之辨与公私之辨,其核心与本质是义利之辨。() 此题为判断题(对，错)。
八纲辨证包括 A、表里之辨B、寒热之辨C、脏腑之辨D、虚实之辨E、阴阳之辨
“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这四句话反映了（ ）。A．程颐、朱熹的“格物致知”B．孟子的“仁政”C．董仲舒的“独尊儒术”D．王守仁的“心学”
解释说明“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻”。
“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以欲上民，必以言下；欲先民，必以身后之。是圣人处上而民不重，处前而民不害。”出自（）之说。A、老子B、孔子C、莎士比亚D、爱默生
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这是我国古代一著名思想家所追求的人生境界，他最有可能是（）A、董仲舒B、朱熹C、李贽D、王守仁
翻译：江海之所以能为百谷王，以其善下之，故能百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善为恶是格物”这一观念的提出者是（）。A、王阳明B、顾炎武C、王夫之D、朱熹
在中国传统道德的发展演化中，核心和本质是（）。A、义利之辨B、理欲之辨C、公私之辨D、天地之辨
《诗经·大雅·烝民》中写道：“天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。”请问诗中包含哪个成语？
“荀令君之进善，不进不休，荀军师之去恶，不去不止。”是（）对荀彧、荀攸的评价。
中国传统价值观的精神实质是道德至上主义，它的范畴主要包括（）。A、善恶之辨B、义利之辨C、理欲之辨D、公私之辨E、群己之辨
孟子的学说中：我们诚心修炼的时候要做到（）。A、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼B、内不欺己，外不欺人C、我知言，我善养吾浩然之气D、得道者多助，失道者寡助
朱熹归纳的大学之“三纲领”是（）A、明德B、亲民C、至善D、治国
柳宗元借郭橐驼之口，揭露的社会弊端和阐发的治国进步思想是（）A、藩镇割据B、忠君爱国C、长人者好烦其令D、“养民”治国E、宦官专权
江海能为百谷王江海之所以能为百谷王，以其善下之，故能百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
单选题“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善为恶是格物”这一观念的提出者是（）。A王阳明B顾炎武C王夫之D朱熹
填空题“荀令君之进善，不进不休，荀军师之去恶，不去不止。”是（）对荀彧、荀攸的评价。
问答题《诗经·大雅·烝民》中写道：“天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。”请问诗中包含哪个成语？
判断题传统道德中的义利之辨、理欲之辨核心本质是公私之辨A对B错
问答题解释说明“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻”。
填空题朱熹对诗人（）的评价是“天性民彝之善，”“忠君爱国之诚心，不辨自显”。
问答题江海能为百谷王江海之所以能为百谷王，以其善下之，故能百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
单选题“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以欲上民，必以言下；欲先民，必以身后之。是圣人处上而民不重，处前而民不害。”出自（）之说。A老子B孔子C莎士比亚D爱默生
单选题孟子的学说中：我们诚心修炼的时候要做到（）。A老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼B内不欺己，外不欺人C我知言，我善养吾浩然之气D得道者多助，失道者寡助
多选题朱熹归纳的大学之“三纲领”是（）A明德B亲民C至善D治国