“有了一个李冰,神话走向实际,幽深的精神天国一下子贴近了大地”这句话是为了说明()A、民间宗教多世俗气息B、李冰命儿子作石人镇水C、人们对李冰为民造福的推崇D、汉代水官以李冰雕像镇水

“有了一个李冰,神话走向实际,幽深的精神天国一下子贴近了大地”这句话是为了说明()

  • A、民间宗教多世俗气息
  • B、李冰命儿子作石人镇水
  • C、人们对李冰为民造福的推崇
  • D、汉代水官以李冰雕像镇水

相关考题:

“创新是企业发展的根本,一个发展了5年的企业没有创新必然走向衰落,一个销售了3年的产品没有创新必然走向死亡,”这意味着思维必须什么?() A、求实创新B、求真务实C、举一反三D、与时俱进

中国古代流传下来的神话有两个重要系统,一个是发源于西部的(),一个是受昆仑神话影响而形成于东部沿海地区的蓬莱神话。这两大神话系统后来相互融合,形成了楚辞中的()。

补天神话最早见于《淮南子·览冥篇》。补天神话的中心内容之一在于治水。()也可算是中国神话传说中最早的一位治水英雄。A、女娲B、孙叔敖C、西门豹D、李冰

这则希腊神话讲述了一个人物被诸神惩罚周而复始地推巨石上山的故事。法国著名作家( )运用这则神话写出著名哲学随笔( )

中国古代神话体现了怎样的民族精神?

上帝根据自己的形象创造了人,但是人类祖先亚当和夏娃偷吃了禁果,他们的后代也因此负有“原罪”,只有信仰上帝才能得救。这说法来源于() A、《圣经》B、希腊神话C、中国神话D、佛教神话

炎帝女儿女娃溺于东海而精魂不死,化为精卫填海复仇。这则神话表现出的文化精神是:()A、创造精神B、悲剧精神C、牺牲精神D、生命意识

《资政新篇》是太平天国后期的一个施政方案,它的提出来()A、反映了农民阶级发展经济的要求B、表明在太平天国运动具有资产阶级革命的性质C、符合当时太平天国的社会实际D、反映了先进的中国人在探求强国之路时在向西方学习

洪秀全在起义初说:“天下多男子,尽是兄弟之辈;天下多女子,尽是姊妹之群。”这主要体现了太平天国()A、神权迷信思想B、同甘共苦的精神C、平等思想D、亲族观念浓厚

李大钊说“太平天国禁止了鸦片,却采用宗教,不建设民国,而建设天国,这是他们失败的一个重要原因。”这段话的意思是指太平天国()A、没有实行宗教改革B、没有彻底的革命精神C、缺乏科学理论的指导D、不能充分依靠人民群众

李大钊说:“太平天国禁止了鸦片,却采用宗教,不建设民国,而建天国,这是他们失败的一个重要原因。”这段话指出了太平天国()A、没有实行宗教改革B、不能充分依靠人民C、缺乏科学理论指导D、没有彻底的革命精神

李大钊说:“太平天国禁止了鸦片,却采用了宗教,不建设民国,而建设天国,这是他们失败的一个重要原因。”这段话指太平天国()。A、缺乏科学理论B、没有实行宗教改革C、不能充分依靠人民D、没有彻底革命精神

阅读《都江堰》中的一段文字,回答问题:但是,人类总是缺乏自信,进进退退,走走停停,不断地自我耗损,又不断地为耗损而再耗损。结果,仅仅多了一点自信的李冰,倒成了人们心中的神。……我到边远地区看傩戏,对许多内容不感兴趣,特别使我愉快的是,傩戏中的水神河伯,换成了灌县李冰。傩戏中的水神李冰比二王庙中的李冰活跃得多,民众围着他狂舞呐喊,祈求有无数个都江堰带来全国的风调雨顺,水土滋润。傩戏本来都以神话开头的,有了一个李冰,神话走向实际,幽深的精神天国一下子贴近了大地,贴近了苍生。“傩戏中的水神河伯,换成了灌县李冰”为什么使作者愉快?

为什么余秋雨会说“有了一个李冰,神话走向实际,幽深的精神天国一下子贴近了大地,贴近了苍山”?

阅读《都江堰》中的一段文字,回答问题: 但是,人类总是缺乏自信,进进退退,走走停停,不断地自我耗损,又不断地为耗损而再耗损。结果,仅仅多了一点自信的李冰,倒成了人们心中的神。…… 我到边远地区看傩戏,对许多内容不感兴趣,特别使我愉快的是,傩戏中的水神河伯,换成了灌县李冰。傩戏中的水神李冰比二王庙中的李冰活跃得多,民众围着他狂舞呐喊,祈求有无数个都江堰带来全国的风调雨顺,水土滋润。傩戏本来都以神话开头的,有了一个李冰,神话走向实际,幽深的精神天国一下子贴近了大地,贴近了苍生。从全文来看,这段文字中“自我耗损”和“再耗损”指的是什么?

这则希腊神话讲述了一个人物被诸神惩罚周而复始地推巨石上山的故事。法国著名作家()运用这则神话写出著名哲学随笔《西西弗的神话》。

问答题中国古代神话体现了怎样的民族精神?

填空题这则希腊神话讲述了一个人物被诸神惩罚周而复始地推巨石上山的故事。法国著名作家( )运用这则神话写出著名哲学随笔( )

填空题这则希腊神话讲述了一个人物被诸神惩罚周而复始地推巨石上山的故事。法国著名作家()运用这则神话写出著名哲学随笔《西西弗的神话》。

单选题希腊神话实际上融合了许多类型的神话,下列没有被融合的是()A埃及神话B两河流域神话C黄河流域神话D地中海沿岸神话

单选题李大钊说:“太平天国禁止了鸦片,却采用了宗教,不建设民国,而建设天国,这是他们失败的一个重要原因。”这段话说明太平天国()A不能充分依靠人民B缺乏科学理论指导C没有彻底革命精神D没有实行宗教改革

单选题“有了一个李冰,神话走向实际,幽深的精神天国一下子贴近了大地”这句话是为了说明()A民间宗教多世俗气息B李冰命儿子作石人镇水C人们对李冰为民造福的推崇D汉代水官以李冰雕像镇水

问答题阅读《都江堰》中的一段文字,回答问题: 但是,人类总是缺乏自信,进进退退,走走停停,不断地自我耗损,又不断地为耗损而再耗损。结果,仅仅多了一点自信的李冰,倒成了人们心中的神。…… 我到边远地区看傩戏,对许多内容不感兴趣,特别使我愉快的是,傩戏中的水神河伯,换成了灌县李冰。傩戏中的水神李冰比二王庙中的李冰活跃得多,民众围着他狂舞呐喊,祈求有无数个都江堰带来全国的风调雨顺,水土滋润。傩戏本来都以神话开头的,有了一个李冰,神话走向实际,幽深的精神天国一下子贴近了大地,贴近了苍生。“傩戏中的水神河伯,换成了灌县李冰”为什么使作者愉快?

问答题阅读《都江堰》中的一段文字,回答问题:但是,人类总是缺乏自信,进进退退,走走停停,不断地自我耗损,又不断地为耗损而再耗损。结果,仅仅多了一点自信的李冰,倒成了人们心中的神。……我到边远地区看傩戏,对许多内容不感兴趣,特别使我愉快的是,傩戏中的水神河伯,换成了灌县李冰。傩戏中的水神李冰比二王庙中的李冰活跃得多,民众围着他狂舞呐喊,祈求有无数个都江堰带来全国的风调雨顺,水土滋润。傩戏本来都以神话开头的,有了一个李冰,神话走向实际,幽深的精神天国一下子贴近了大地,贴近了苍生。从全文来看,这段文字中“自我耗损”和“再耗损”指的是什么?

问答题阅读《都江堰》中的一段文字,回答问题: 但是,人类总是缺乏自信,进进退退,走走停停,不断地自我耗损,又不断地为耗损而再耗损。结果,仅仅多了一点自信的李冰,倒成了人们心中的神。…… 我到边远地区看傩戏,对许多内容不感兴趣,特别使我愉快的是,傩戏中的水神河伯,换成了灌县李冰。傩戏中的水神李冰比二王庙中的李冰活跃得多,民众围着他狂舞呐喊,祈求有无数个都江堰带来全国的风调雨顺,水土滋润。傩戏本来都以神话开头的,有了一个李冰,神话走向实际,幽深的精神天国一下子贴近了大地,贴近了苍生。从题材上看,《都江堰》是一篇什么类型的散文?

问答题阅读《都江堰》中的一段文字,回答问题:但是,人类总是缺乏自信,进进退退,走走停停,不断地自我耗损,又不断地为耗损而再耗损。结果,仅仅多了一点自信的李冰,倒成了人们心中的神。……我到边远地区看傩戏,对许多内容不感兴趣,特别使我愉快的是,傩戏中的水神河伯,换成了灌县李冰。傩戏中的水神李冰比二王庙中的李冰活跃得多,民众围着他狂舞呐喊,祈求有无数个都江堰带来全国的风调雨顺,水土滋润。傩戏本来都以神话开头的,有了一个李冰,神话走向实际,幽深的精神天国一下子贴近了大地,贴近了苍生。A.从题材上看,《都江堰》是一篇什么类型的散文?B.从全文来看,这段文字中“自我耗损”和“再耗损”指的是什么?C.“傩戏中的水神河伯,换成了灌县李冰”为什么使作者愉快?

问答题为什么余秋雨会说“有了一个李冰,神话走向实际,幽深的精神天国一下子贴近了大地,贴近了苍山”?