炎帝女儿女娃溺于东海而精魂不死,化为精卫填海复仇。这则神话表现出的文化精神是:()A、创造精神B、悲剧精神C、牺牲精神D、生命意识

炎帝女儿女娃溺于东海而精魂不死,化为精卫填海复仇。这则神话表现出的文化精神是:()

  • A、创造精神
  • B、悲剧精神
  • C、牺牲精神
  • D、生命意识

相关考题:

导游服务起着沟通和传播精神文明、为人类创造精神财富的作用这体现了导游工作的()。 A. 社会性B. 服务性C. 文化性

蒙古族传统文化的基本精神是以(),自由精神,务实精神和开拓精神这四种形式表现出来的。

精卫是太阳神炎帝的女儿女娃。

五四精神的主旋律是()A、爱国精神和牺牲精神B、民主精神C、追求真理D、文化启蒙

试分析《精卫填海》神话故事的悲剧精神。

道家认为“不死”是()。A、精神不死B、物质不死C、意识不死D、药物不死

中国古代神话传递了中国文化的创造精神。根据北斗七星而发明指南车的是哪位神话人物?()A、后羿B、丹朱C、黄帝D、伏羲

中国古代神话精神主要有()A、悲剧精神B、爱民精神C、牺牲精神D、创新精神

备受推崇的人类智慧要素是:人的创造意识,创造精神,()A、劳动能力B、生活态度C、意志品质D、精神追求

翻译:又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。

翻译:女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石以堙于东海。

翻译:发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其名自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以凐于东海。《精卫填海》

中国古代神话体现了中华民族精神,包括:()A、深重的忧患意识B、明确的厚生爱民意识C、不屈的反抗精神D、固执的复仇精神

平衡计分卡可能涉及到组织和流程变革,具有()的企业文化有助于成功实施平衡计分卡。A、创新精神B、变革精神C、工匠精神D、创造精神

导游服务起着沟通和传播精神文明、为人类创造精神财富的作用。这体现导游服务具有()的性质。A、社会性B、涉外性C、文化性D、涉外性

阿威罗伊主张()不是不死的,而()是不死的。A、灵魂,智性B、精神,德行C、灵魂,精神

中国共产党是一个()的坚强整体。A、有统一的思想和意志B、有牺牲精神和创造精神C、有非凡战斗力

山东海洋文化的主要特点主要体现在()方面。A、开拓精神B、开放意识C、浓厚的商业气息D、崇德重礼的精神

创造能力的基础是()。A、知识信息和知识B、智能C、创造意识D、创造精神

问答题试分析《精卫填海》神话故事的悲剧精神。

多选题中国古代神话体现了中华民族精神,包括:()A深重的忧患意识B明确的厚生爱民意识C不屈的反抗精神D固执的复仇精神

单选题导游服务起着沟通和传播精神文明、为人类创造精神财富的作用。这体现导游服务具有()的性质。A社会性B涉外性C文化性D涉外性

问答题翻译:发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其名自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以凐于东海。《精卫填海》

单选题道家认为“不死”是()。A精神不死B物质不死C意识不死D药物不死

多选题《我的世界观》所体现的主要人文精神有A生命短暂,人是为别人而活着的B强烈的民主意识和社会责任感C宇宙无限,而人的认识是有限的D对真善美的宗教感情和献身精神E深感创造精神和人际真情的可贵

问答题翻译:女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石以堙于东海。

单选题阿威罗伊主张()不是不死的,而()是不死的。A灵魂,智性B精神,德行C灵魂,精神