对于下法的运用,叶天士指出:“(),劫烁津液,下之宜猛;此(湿温病)多湿邪内搏,下之宜轻。伤寒大便溏为邪已尽,不可再下;湿温病大便溏为邪未尽,必大便硬,慎不可再攻也”

对于下法的运用,叶天士指出:“(),劫烁津液,下之宜猛;此(湿温病)多湿邪内搏,下之宜轻。伤寒大便溏为邪已尽,不可再下;湿温病大便溏为邪未尽,必大便硬,慎不可再攻也”


相关考题:

暑湿积滞,郁结肠道,下之宜猛()

被叶天士称为“两阳相劫”的邪气是().A、风热之邪B、暑热之邪C、湿热之邪D、燥热之邪

叶天士论述伤寒与湿温病的运用攻下区别是()A、伤寒邪热在里,劫烁津液,下之宜猛B、伤寒主用苦寒攻下C、湿温病大便溏为邪未尽,必大便硬,慎不可再攻D、伤寒大便溏为邪已尽,不可再下E、湿温多湿热内搏,下之宜轻。

叶天士《温热论》中里结阳明有哪些证型,湿热里结与伤寒里结运用下法有何不同?

叶天士说,湿邪害人,“如面色白者”需要()A、滋补肾阴B、顾其津液C、温补阳气D、顾其阳气E、气阴两补

对于湿邪为患,叶天士《温热论》中提到:“在阳旺之躯,胃湿恒多,在阴盛之体,脾湿亦不少,()”

叶天士《温热论》指出:“风挟温热而燥生,清窍必干,为水主之气不能上荣,两阳相劫也。湿与温合,蒸郁而蒙蔽于上,(),浊邪害清也。”

叶天士认为温热挟痰湿之邪留滞三焦,治宜()A、辛凉散风B、甘渗驱湿C、分消走泄D、渗湿于热下

再论三焦不得从外解(),里结于何,在()。亦须用下法,不可以气血之分,就不可下也。但伤寒(),下之宜猛;此多()。伤寒大便溏为();湿温病大便溏()慎不可再攻也,以粪燥为无湿矣。

叶天士所云心胃火燔劫烁救阴的舌像是()A、舌绛而中心干B、舌紫绛而干C、舌尖独绛干D、舌绛干枯而痿E、舌绛望之若干,扪之有津

叶天士对伤寒与湿温病运用攻下法的区别的论述包括()A、伤寒下之宜猛B、湿温病下之宜轻C、伤寒大便溏为邪已尽,不可再下D、湿温病大便硬为邪已尽,不可再攻E、伤寒当苦寒攻下

认为导致湿温的原因是“内不能运水谷之湿,外复感时令之湿”的医家是谁()A、叶天士B、薛生白C、雷少逸D、吴鞠通

叶天士所述"水主之气"是指()A、湿邪B、痰饮C、津液D、阴血

填空题对于下法的运用,叶天士指出:“(),劫烁津液,下之宜猛;此(湿温病)多湿邪内搏,下之宜轻。伤寒大便溏为邪已尽,不可再下;湿温病大便溏为邪未尽,必大便硬,慎不可再攻也”

多选题叶天士论述伤寒与湿温病运用攻下的区别是:().A伤寒邪热在里,劫烁津液,下之宜猛B伤寒主用苦寒攻下C湿温病大便为邪未尽,必大便溏,慎不可再攻D伤寒大便溏为邪已尽,不可再下E湿温湿邪内搏,下之宜猛

单选题叶天士说,湿邪害人,“如面色白者”需要()A滋补肾阴B顾其津液C温补阳气D顾其阳气E气阴两补

填空题叶天士《温热论》指出:“风挟温热而燥生,清窍必干,为水主之气不能上荣,两阳相劫也。湿与温合,蒸郁而蒙蔽于上,(),浊邪害清也。”

多选题叶天士提出伤寒所用下法的特点是:()。A用药较少B下之宜猛C大便溏为邪已尽,不可再下D下之宜轻E用药较多

单选题叶天士所述"水主之气"是指()A湿邪B痰饮C津液D阴血

多选题叶天士论述伤寒与湿温病的运用攻下区别是()A伤寒邪热在里,劫烁津液,下之宜猛B伤寒主用苦寒攻下C湿温病大便溏为邪未尽,必大便硬,慎不可再攻D伤寒大便溏为邪已尽,不可再下E湿温多湿热内搏,下之宜轻。

填空题对于湿邪为患,叶天士《温热论》中提到:“在阳旺之躯,胃湿恒多,在阴盛之体,脾湿亦不少,()”

单选题叶天士认为温热挟痰湿之邪留滞三焦,治宜()A辛凉散风B甘渗驱湿C分消走泄D渗湿于热下

多选题叶天士对伤寒与湿温病运用攻下法的区别的论述包括()A伤寒下之宜猛B湿温病下之宜轻C伤寒大便溏为邪已尽,不可再下D湿温病大便硬为邪已尽,不可再攻E伤寒当苦寒攻下

单选题叶天士所云心胃火燔劫烁救阴的舌像是()A舌绛而中心干B舌紫绛而干C舌尖独绛干D舌绛干枯而痿E舌绛望之若干,扪之有津

填空题再论三焦不得从外解(),里结于何,在()。亦须用下法,不可以气血之分,就不可下也。但伤寒(),下之宜猛;此多()。伤寒大便溏为();湿温病大便溏()慎不可再攻也,以粪燥为无湿矣。

单选题认为导致湿温的原因是“内不能运水谷之湿,外复感时令之湿”的医家是谁()A叶天士B薛生白C雷少逸D吴鞠通

单选题被叶天士称为“两阳相劫”的邪气是().A风热之邪B暑热之邪C湿热之邪D燥热之邪