吠舍(vaishya)

吠舍(vaishya)


相关考题:

吠舍(vaishya)

在古印度( )阶层没有教育权A.吠舍B.刹帝利C.首陀罗D.婆罗门

在古代印度,能够享受最好教育的是当时的最高种姓( )。A.刹帝利 B.吠舍 C.婆罗门 D.首

古代印度教师是( )A.僧侣B.首陀罗C.吠舍D.祭司

古印度种姓制度等级森严,商人属于(  )A.首陀罗B.吠舍C.刹帝利D.婆罗门

印度种姓制度中处于最高地位的是( )A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗

印度种姓的最底层是()。A、婆罗门B、首陀罗C、吠舍D、刹帝利

婆罗门教神话:诸神分割了原人普鲁沙的身体,用他身体的不同部位创造出了四个不同的种姓:他的口变为婆罗门,双臂变为刹帝利,双腿变为吠舍,两脚变为首陀罗。据此推测,在古代印度的种姓制度中,属于被统治阶级的是()A、婆罗门、刹帝利B、吠舍、首陀罗C、婆罗门、吠舍D、刹帝利、吠舍

古印度()种性的孩子完全被剥夺了接受教育的权利。A、吠舍B、刹帝利C、婆罗门D、首陀罗

古印度的“非再生人”是指()A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗

在古代印度,哪种种姓的人从事农业和商业较多?()A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗

婆罗门教信仰多神,主要包括()A、梵天、毗湿奴、湿婆B、毗湿奴、刹帝利、湿婆C、毗湿奴、湿婆、吠舍D、刹帝利、湿婆、吠舍

古印度种姓制度等级森严,商人属于()A、首陀罗B、吠舍C、刹帝利D、婆罗门

释迦牟尼在出家前的社会等级属于()A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗

公元前1000年到前600年,印度逐渐形成了一套严格的等级制度,从高到低依次是()。A、婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗B、首陀罗,刹帝利,吠舍,婆罗门C、首陀罗,吠舍,婆罗门,刹帝利D、婆罗门,吠舍,刹帝利,首陀罗

单选题婆罗门教信仰多神,主要包括()A梵天、毗湿奴、湿婆B毗湿奴、刹帝利、湿婆C毗湿奴、湿婆、吠舍D刹帝利、湿婆、吠舍

名词解释题吠舍(vaishya)

单选题公元前1000年到前600年,印度逐渐形成了一套严格的等级制度,从高到低依次是()。A婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗B首陀罗,刹帝利,吠舍,婆罗门C首陀罗,吠舍,婆罗门,刹帝利D婆罗门,吠舍,刹帝利,首陀罗