翻译:盖有幸而获选,孰云多而扬?

翻译:盖有幸而获选,孰云多而扬?


相关考题:

下列句中词语解释错误的一项是()。A業精於勤,荒於嬉。業:學業B方今聖賢相逢,治具畢張。治具:治國的棟樑之材C占小善者率以錄,名一藝者無不庸。庸:平庸D蓋有幸而獲選,孰云多而不揚。揚:得到錄用的意思

语译题:所谓河海一流,泰山一壤,盖亦欲共掖其高深耳。后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉,岂非幸中又幸?而相成之德,谓孰非后进之吾师云。

扬派盆景把枝片扎成极薄面子整的云片状,云片多层的称为()A、巧云式B、台式C、多层式D、层叠式

翻译:夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

翻译:世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?(《楚辞渔父》)

翻译:孔子云:“何陋之有?“

马云曾经成立翻译社。

《云使》的翻译者是季羡林先生()?

将入门,问孰存。将上堂,()。(《弟子规》)A、声必扬B、声必亮C、声必晰

词牌名《诉衷情》是唐代词人温庭筠所创作的,取诗句“众不可户说兮,孰云察之。”众不可户说兮,孰云察余之中情之意创作而成的。请问这句诗出自哪首作品?

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。//方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇畯良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光,盖有幸而获选,孰云多而不扬?//诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。以上文字说了几层意思?作者对当时的社会图景是如何描绘的?

翻译:独乐乐,与人乐乐,孰乐?(《孟子梁惠王下》)

翻译:木之生,或孽而殇,或拱而夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之余,或仿佛于山者,则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆,如此者几何,不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?则其最幸者之中,又有不幸者焉。

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇畯良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光,盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。上文哪一句可以解释为精心造就人才?

文言文断句翻译 为世用者,百篇无害;不为用者,一章无补。如皆为用,则多者为上,少者为下。累积千金,比于一百,孰为富者?盖文多胜寡,财寡愈贫。世无一卷,吾有百篇;人无一字,吾有万言,孰者为贤?今不曰所言非而云泰多,不曰世不好善而云不能领,斯盖吾书所以不得省也。夫宅舍多,土地不得小;户口众,簿籍不得少。今失实之事多,华虚之语众,指实定宜,辩争之言,安得约径?

问答题翻译:世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?(《楚辞渔父》)

问答题业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇畯良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光,盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。韩愈认为学业发展、品行修炼成败的主要原因是什么?请用原文回答。

问答题把“盖有幸而获选,孰云多而不扬?”译成现代汉语。

问答题文言文断句翻译 为世用者,百篇无害;不为用者,一章无补。如皆为用,则多者为上,少者为下。累积千金,比于一百,孰为富者?盖文多胜寡,财寡愈贫。世无一卷,吾有百篇;人无一字,吾有万言,孰者为贤?今不曰所言非而云泰多,不曰世不好善而云不能领,斯盖吾书所以不得省也。夫宅舍多,土地不得小;户口众,簿籍不得少。今失实之事多,华虚之语众,指实定宜,辩争之言,安得约径?

问答题翻译:孔子云:“何陋之有?“

单选题将入门,问孰存。将上堂,()。(《弟子规》)A声必扬B声必亮C声必晰

问答题翻译:盖有幸而获选,孰云多而扬?

问答题翻译:独乐乐,与人乐乐,孰乐?(《孟子梁惠王下》)

问答题词牌名《诉衷情》是唐代词人温庭筠所创作的,取诗句“众不可户说兮,孰云察之。”众不可户说兮,孰云察余之中情之意创作而成的。请问这句诗出自哪首作品?

问答题翻译:木之生,或孽而殇,或拱而夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之余,或仿佛于山者,则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆,如此者几何,不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?则其最幸者之中,又有不幸者焉。

单选题下列句中词语解释错误的一项是()。A業精於勤,荒於嬉。業:學業B方今聖賢相逢,治具畢張。治具:治國的棟樑之材C占小善者率以錄,名一藝者無不庸。庸:平庸D蓋有幸而獲選,孰云多而不揚。揚:得到錄用的意思

问答题翻译:留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予。