翻译:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

翻译:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。


相关考题:

提出了“吾十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不愈矩”的生命全程发展观,他是中国的A、老子B、孟子C、荀子D、孔子E、庄子

"吾十而有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”是孔子在《论语》中所提出的,它反映了()思想。 A.终身教育B.创新教育C.全民教育D.实践教育

“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这句话体现的教育思想是( )A.素质教育B.终身教育C.全民教育D.全纳教育

“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这段话体现出的教育思想是()。A.素质教育B.终身教育C.全人教育D.全纳教育

“吾十有(yòu)五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而顺,七十而从心所欲不踰矩。”是谁的观点() A、孔子B、老子C、庄子D、墨子

孔子曾经说“吾十有五而志于学,()而立,四十而不惑”。A、二十B、三十C、五十D、六十

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而()。”A、知天命B、耳顺C、不惑D、耄耋

子曰:“吾十有五而志于学,(),四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

子曰:吾十有五而志于学,三十(),四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

三十而立,四十而(),五十而知天命,六十而耳顺。(《论语》)A、耳顺B、耄耋C、不惑

“吾十有五而志于学,三十而立四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”。孔子对人生的这一小结突出表明()A、事物矛盾的双方各有其特点B、不同事物的矛盾具有不同的特点C、事物的矛盾具有普遍性和主观性D、同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点

吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——孔子这句话体现出什么思想?

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”在个人品德修养方面,不符合以上叙述的是()A、个人品德是通过社会道德教育和个人自觉的道德修养所形成的稳定的心理状态和行为习惯。B、品德是个体对某种道德要求的认同和践履的结果。C、比起圣人,普通人的品德修养先天不足,一生都难以达到提升道德境界的目标。D、“行道”是品德修养的途径和目的。

子曰:三十而立,四十而(),五十而知天命,六十而耳顺。A、不逾矩B、不惑C、从心所欲D、不自知

“三十而立,四十而不惑,五十而知天命”出自()。A、《论语·学而》B、《论语·为政》C、《论语·雍也》D、《论语·述而》

填空题子曰:吾十有五而志于学,三十(),四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

单选题“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”是形容()的一生A孟子B孔子C庄子

单选题孔子曾经说“吾十有五而志于学,()而立,四十而不惑”。A二十B三十C五十D六十

问答题吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——孔子这句话体现出什么思想?

单选题“三十而立,四十而不惑,五十而知天命”出自()。A《论语·学而》B《论语·为政》C《论语·雍也》D《论语·述而》

问答题翻译:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《论语•为政》)

单选题三十而立,四十而(),五十而知天命,六十而耳顺。(《论语》)A耳顺B耄耋C不惑

问答题翻译:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

单选题《论语》在流行过程中有很多成语。子曰“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而顺耳,七十而从心所欲,不逾矩”不是成语的一项是:()A逾而不矩B三十而立C不惑之年D知命之年

填空题子曰:“吾十有五而志于学,(),四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

单选题子曰:三十而立,四十而(),五十而知天命,六十而耳顺。A不逾矩B不惑C从心所欲D不自知

单选题子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而()。”A知天命B耳顺C不惑D耄耋