哲学家()宣称“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,把天人合一说法发挥到了极致。 A、张载B、朱熹C、陆九渊D、王阳明
魏太学的教授以儒家经典为主要内容，而此时的变化是（）经学在官学中占据优势。今古文经学地位的倒置，是魏太学的特点之一。
整合儒学，结束经学今文、古文之争的汉代学者是：A: 董仲舒B: 刘歆C: 郑玄D: 许慎
书法以自由多样的线条艺术表现情感和意境。下列作品把书法的写意性发挥到极致的是（）。
整合儒学，结束经学今文、古文之争的汉化学者是（ ）。A.董仲舒B.刘歆C.郑玄D.许慎
汉代创立“新儒学”的儒家大师是（）。A叔孙通B汉武帝C董仲舒D陆贾
东汉经学大师班固为“三礼”作注，广泛地吸取了古文经和今文经的成果，使“三礼”并称，成为礼学著作的基础。
古文经学是对儒家传统经典比较本分的解释，并不加以发挥。
古代儒家发展的主要阶段有（）。A、先秦儒学B、汉代儒学C、宋明理学D、古文经学E、现代新儒家
（）是西汉胶东国（今平度）人，著名的古文经学大师。他潜心研治古文《尚书》和《齐论语》，造诣精深，并悉心传于后学。A、庸谭B、公沙穆C、董仲舒D、徐万且
汉昭帝、汉宣帝失去，著名的古文经学大师庸谭对（）的传承起来关键作用。A、古文（尚书）B、论语C、大学D、中庸
被称为亚圣的儒家大师指（）。A、孟子B、荀子C、董仲舒D、朱熹
整合儒学，结束经学今文、古文之争的汉化学者是（）A、董仲舒B、刘歆C、郑玄D、许慎
经学研究的两大学派“今文学派”董仲舒为代表，尊孔子和“古文学派”尊崇（）。
结束汉代今、古文经学之争的学者是（）。A、郑玄B、董仲舒C、马融D、王充
汉代经学分为（）和（）两派，今文经学的代表人物是董仲舒，属官学；（）则为在野的私学。东汉郑玄兼取今、古文经学，结束了今、古文经学之争。
填空题经学研究的两大学派“今文学派”董仲舒为代表，尊孔子和“古文学派”尊崇（）。
单选题汉代创立“新儒学”的儒家大师是（）。A叔孙通B汉武帝C董仲舒D陆贾
单选题被称为亚圣的儒家大师指（）。A孟子B荀子C董仲舒D朱熹
单选题关于董仲舒说法不正确的是：（）A古文经学大师B把儒家的礼发挥到极致C垂帘讲课D出生于广川
单选题结束汉代今、古文经学之争的学者是（）。A郑玄B董仲舒C马融D王充
填空题汉代经学分为（）和（）两派，今文经学的代表人物是董仲舒，属官学；（）则为在野的私学。东汉郑玄兼取今、古文经学，结束了今、古文经学之争。
多选题古代儒家发展的主要阶段有（）A先秦儒学B汉代儒学C宋明理学D古文经学E现代新儒家
判断题古文经学是对儒家传统经典比较本分的解释，并不加以发挥。A对B错
判断题东汉经学大师班固为“三礼”作注，广泛地吸取了古文经和今文经的成果，使“三礼”并称，成为礼学著作的基础。A对B错