试翻译《礼记·乐记》中还有:“故歌者,上如抗,下如坠,曲如折,止如藳,倨中矩,勾中钩,累累乎端如贯珠。”

试翻译《礼记·乐记》中还有:“故歌者,上如抗,下如坠,曲如折,止如藳,倨中矩,勾中钩,累累乎端如贯珠。”


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翻译:于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也【大学释诚意章】”将上段文字翻译成现代文。

“其在人也,如竹箭之有筠也”出自()。A、《说文解字》B、《春秋》C、《礼记·礼器》D、《尚书·乐记》

“凡音者,生人心者也;情动于中,故形于身”出自()A、《列子·汤问》B、《孟子·告子上》C、《礼记·乐记》D、《毛诗序》

《地形篇》中说“视卒如婴儿,故可与之赴深溪,视卒如爱子,故可与之死。厚而不能使,爱而不能令,乱而不可使,譬若骄子,不可用也。”请将这段话翻译成白话。

翻译:激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。故善战者,其势险,其节短。势如扩弩,节如发机。

翻译:是故政举之日,夷关折符,无通其使,厉于廊庙之上,以诛其事。敌人开阖,必亟入之,先其所爱,微与之期。践墨随敌,以决战事。是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。

《礼记乐记》中"礼者,天地之序也"是对礼仪()的概括。

翻译:客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。

翻译:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

翻译:白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

本文所选的三则均出自《礼记》中的()篇。A、学记B、乐记C、曲礼D、王制

翻译:时浓雾半作半止,每一阵至,则对面不见。眺莲花诸峰,多在雾中。独上天都,予至其前,则雾徙于后;予越其右,则雾出于左。其松犹有曲挺纵横者;柏虽大干如臂,无不平贴石上,如苔藓然。山高风钜,雾气去来无定。下盼诸峰,时出为碧峤,时没为银海;再眺山下,则日光晶晶,别一区宇也。

故歌者,上如抗,下如坠。的说法出自下列哪位乐师()。A、师旷B、师乙C、师襄D、师文

肾死脏的表现是()A、浮之虚,按之弱如葱叶,下无根者,死B、浮之弱,按之如索不来,或曲如蛇行者,死C、浮之坚,按之乱如转丸,益下人尺中者,死D、浮之大坚,按之如覆杯洁洁,状如摇者,死

问答题翻译:激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。故善战者,其势险,其节短。势如扩弩,节如发机。

单选题本文所选的三则均出自《礼记》中的()篇。A学记B乐记C曲礼D王制

单选题肾死脏的表现是()A浮之虚,按之弱如葱叶,下无根者,死B浮之弱,按之如索不来,或曲如蛇行者,死C浮之坚,按之乱如转丸,益下人尺中者,死D浮之大坚,按之如覆杯洁洁,状如摇者,死

问答题翻译:客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。

单选题故歌者,上如抗,下如坠。的说法出自下列哪位乐师()。A师旷B师乙C师襄D师文

单选题“其在人也,如竹箭之有筠也”出自()。A《说文解字》B《春秋》C《礼记·礼器》D《尚书·乐记》

问答题试翻译《礼记·乐记》中还有:“故歌者,上如抗,下如坠,曲如折,止如藳,倨中矩,勾中钩,累累乎端如贯珠。”

单选题“凡音者,生人心者也;情动于中,故形于身”出自()A《列子·汤问》B《孟子·告子上》C《礼记·乐记》D《毛诗序》

问答题翻译:白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

问答题翻译:是故政举之日,夷关折符,无通其使,厉于廊庙之上,以诛其事。敌人开阖,必亟入之,先其所爱,微与之期。践墨随敌,以决战事。是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。

问答题“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也【大学释诚意章】”将上段文字翻译成现代文。

问答题翻译:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。