《季氏将伐颛臾》中“危而不持，颠而不扶”作为论据，其性质属于（）A、历史事实B、现实事例C、名人名言D、比喻
《季氏将伐颛臾》中“危而不持，颠而不扶”作为论据，其性质属于（）
- A、历史事实
- B、现实事例
- C、名人名言
- D、比喻
相关考题：
“日薄西山”、“祸起萧墙”、“夙兴夜寐”三个成语依次出自A 《季氏将伐颛臾》、《诗经.氓》、《陈情表》B 《陈情表》、《季氏将伐颛臾》、《诗经.氓》C 《诗经.氓》、《陈情表》、《季氏将伐颛臾》D 《陈情表》、《诗经.氓》、《季氏将伐颛臾》
“分崩离析”、“贻笑大方”、“信誓旦旦”依次出自() A.《季氏将伐颛臾》、《庄子·秋水》、《诗经·氓》B.《寡人之于国也》、《庄子·秋水》、《诗经·氓》C.《季氏将伐颛臾》、《寡人之于国也》、《庄子·秋水》D.《诗经·氓》、《庄子·秋水》、《季氏将伐颛臾》
“分崩离析”、“贻笑大方”、“形影相吊”三个成语依次出自（ ）A．《季氏将伐颛臾》、《庄子?秋水》、《陈情表》B．《季氏将伐颛臾》、《寡人之于国也》、《庄子?秋水》C．《寡人之于国也》、《庄子?秋水》、《陈情表》D．《陈情表》、《庄子?秋水》、《季氏将伐颛臾》
(一)阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字，然后回答以下3小题。孔子日：“求！周任有言日：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”孔子这段话驳斥了冉有的什么思想？
阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字，然后回答 24～26 小题：孔子日：“求!无乃尔是过与?夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为?”冉有日：“夫子欲之，吾二臣皆不欲也。”孔子日：“求!周任有言日：‘陈力就列，不能者止。，危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?且尔言过矣，虎兕出千柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?”第 24 题 “危而不持，颠而不扶”批评的是什么?(4分)
“孤苦零丁”、“天下为公”、“望洋兴叹”三个成语依次出自( )A.《季氏将伐颛臾》、《庄子·秋水》、《陈情表》B.《季氏将伐颛臾》、《陈情表》、《礼记·大同》C.《陈情表》、《礼记·大同》、《庄子·秋水》D.《礼记·大同》、《季氏将伐颛臾》、《庄子·秋水》
阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字，回答下列问题：孔子曰：“求!周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣 且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与 ”（1）将“陈力就列，不能者止”译成现代汉语，并说明孔子引用这两句话作为论据的性质，所表达的观点，所运用的论证方法。（2）将“危而不持，颠而不扶，焉用彼相矣”译成现代汉语，并说明孔子用这两句话作为论据的性质，所表达的观点，所运用的论证方法。（3）将“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”译成现代汉语，并说明这两句话的双重喻义。（4）本段选文运用了哪些修辞 并举例说明其作用。
孔子曰：“求!周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”（《论语•季氏将伐颛臾》）这段议论采用了什么论证方法？
在《季氏将伐颛臾》中，孔子批评冉有、季路推卸责任的态度时，所采用的论据之一是（）A、颛臾是鲁国的“社稷之臣”B、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞C、作为家臣却“危而不持，颠而不扶”D、季氏之忧不在颛臾而在“萧墙之内
翻译：季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：„陈力就列，不能者止。‟危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
问答题孔子曰：“求!周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”（《论语•季氏将伐颛臾》）这段议论采用了什么论证方法？
问答题孔子曰：“求!周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”（《论语•季氏将伐颛臾》）上面这段文字运用了哪几种修辞手法？
单选题在《季氏将伐颛臾》中，孔子批评冉有、季路推卸责任的态度时，所采用的论据之一是（）A颛臾是鲁国的“社稷之臣”B君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞C作为家臣却“危而不持，颠而不扶”D季氏之忧不在颛臾而在“萧墙之内
单选题《论语•季氏将伐颛臾》：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”几句中“相”字意思是（）。A相任B互相C扶瞎子的人D相当E丞相