在中国传统道德中,所谓“礼之用,和为责”的意思是( )。A.礼法的运用,要把求得一团和气作为重点B.道德的根本目的在于增进团结C.讲文明礼貌,没有高低贵贱之分D.以礼待人,促进和谐相处

在中国传统道德中,所谓“礼之用,和为责”的意思是( )。
A.礼法的运用,要把求得一团和气作为重点
B.道德的根本目的在于增进团结
C.讲文明礼貌,没有高低贵贱之分
D.以礼待人,促进和谐相处


参考解析

解析:

相关考题:

:在中国传统道德的发展中,虽然出现过许许多多的道德规范,价值体系也是多元取向,十分复杂,但仁、义、礼、智总是主体,贯穿于整个中国伦理学的发展中。四者之中,“仁”是核心,其他诸德都是“仁”的运作与体现。可以说,仁、义、礼、智就是“中国四德”,体现了中国古代传统的民族精神。这段话主要支持了这样一个论点,即( )。A.中国传统道德是一个多元化体系B.仁、义、礼、智的主体价值体系始终贯穿于中国伦理学的发展中C.在四德当中,“仁”是最重要的,是核心和基础D.“中国四德”是我们民族精神的体现

中国传统文化中,包含和谐思想的观点有( )。 A.礼之用,和为贵 B.君子和而不同,小人同而不和 C.天人合一 D.人法地,地法天,天法道,道法自然

在中国传统道德中,所谓“礼之用,和为贵”的意思是( )。A.礼法的运用,要把求得一团和气作为重点B.道德的根本目的在于增进团结C.讲文明礼貌,没有高低贵贱之分D.以礼待人,促进和谐相处

在中国传统道德中,“见利思义”的意思是()。A.义至上,利无足轻重B.以利制义C.义与利不能兼顾D.见到利益时,要想到道义

在中国传统道德中,所谓“礼之用,和为贵”意思是()。A.礼法的运用,要把求得一团和气作为重点B.道德的根本目的在于增进团结C.讲文明礼貌,没有高低贵贱之分D.以礼待人,促进和谐相处

在中国传统道德发展中,虽然出现过许许多多的道德规范,价值体系也是多元取向,十分复杂,但仁、义、礼、智总是主体,贯穿于整个中国伦理学的发展中。四者之中,“仁”是核心,其他诸德都是“仁”的运作与体现。可以说,仁、义、礼、智都是“中国四德”,体现了中国古代传统的民族精神。这段话主要支持了这样一种论点,即:A.中国传统道德是一个多元化体系B.仁、义、礼、智的主体价值体系始终贯穿于中国伦理学的发展中C.在四德当中,“仁”是最重要的,是核心和基础D.“中国四德”是我们民族精神的体现

1.在中国传统伦理道德思想中,( )是儒家道德思想的核心,是最高的道德。(A)礼(B)仁(C)信(D)德

在中国传统儒家道德思想中,处于核心地位的范畴是()A."礼"B."仁"C."态"D."气"

“仁、义、礼、智、信”既是一种道德规范,又是一种道德意识和理念,是中国传统价值体系中的核心要素。

中国传统婚俗中的“六礼”是:()。分别是“()”、“()”、“()”、“()”、“()”、“()”。

如何理解“礼之用,和为贵”?

在孔子思想的继承者孟子看来,礼在人们的日常伦理生活中,就如一道经常进出的门,所谓“礼门也。”没有礼这道门,日常生活中的许多事情是无法想象的。孟子把“五常”作为人的基本道德规范。“五常”包括“礼”、“仁”,还有什么()A、和B、义C、智D、信

书法中横为勒(如勒马之用缰)是什么意思?

礼之用,()A、忠为先B、孝为大C、节为上D、和为贵

在中国传统道德观念中,()是人与动物相区别的标志。A、仁B、义C、礼D、信

“仁、义、礼、智、信”是中国传统道德的五大核心价值理念和基本要求。

有子曰:“礼之用,(),先王之道斯为美,小大由之。”(《论语》)

“礼之用,和为贵”中的“和”,意指()。A、应声相合B、五味相合C、乐器相合D、地支相合

在我国传统道德中,概括为“三达德”是指()。A、仁义礼B、礼智信C、知仁礼D、知仁勇

中国传统职业道德提倡()为学和立业的根本。A、诚、义B、礼、义C、诚、礼D、诚、信

单选题在中国传统道德观念中,()是人与动物相区别的标志。A仁B义C礼D信

填空题有子曰:“礼之用,(),先王之道斯为美,小大由之。”(《论语》)

单选题中国传统职业道德提倡()为学和立业的根本。A诚、义B礼、义C诚、礼D诚、信

单选题()中的“礼之用,和为贵”,把和作为处事、行礼的最高境界。A论语B孟子C庄子D中庸

判断题“仁、义、礼、智、信”既是一种道德规范,又是一种道德意识和理念,是中国传统价值体系中的核心要素。A对B错

判断题“仁、义、礼、智、信”是中国传统道德的五大核心价值理念和基本要求。A对B错

问答题书法中横为勒(如勒马之用缰)是什么意思?