雕版印刷术在北宋时有飞跃发展，广泛用于刻印书籍，其中国子监刻印的书称为（ ），民营书坊刻印的书称为（ ）。A.监本，坊本B.官本，民本C.正本，副本D.正本，次本
雕版印刷术在北宋时有飞跃发展，广泛用于刻印书籍，其中国子监刻印的书称为（ ），民营书坊刻印的书称为（ ）。
A.监本，坊本
B.官本，民本
C.正本，副本
D.正本，次本
B.官本，民本
C.正本，副本
D.正本，次本
参考解析
解析：各朝国子监所刻印书籍都称为“监本”，而坊本则是指旧时民间书坊刻印的书籍。
相关考题：
善本最早是指校勘严密，刻印精美的古籍，后含义渐广，包括刻印较早、流传较少的各类古籍。实际上，真正的善本仍应主要着眼于书的内容，着眼于古籍的科学研究价值和历史文物价值。善本的三性指书籍应具备较高的（ ）、学术资料性和艺术代表性。
据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年(1005年)，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断（ ）。A.宰相冯道发明雕版印刷术B.活字印刷已取代雕版印刷C.雕版印刷得到了广泛应用D.雕版印刷限用于官方刻书
1861年4月，曾国藩的重要幕僚赵烈文看到某书籍刻印本后在日记中写道：“其中所言，颇有见识，……皆是效法西人所为，……观此一书，则贼中不为无人。”该书籍应是（）A、《海国图志》B、《天朝田亩制度》C、《瀛环志略》D、《资政新篇》
据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断（）A、宰相冯道发明雕版印刷术B、活字印刷已取代雕版印刷C、雕版印刷得到了广泛应用D、雕版印刷限用于官方刻书
善本最早是指校勘严密，刻印精美的古籍，后含义渐广，包括刻印较早、流传较少的各类古籍。实际上，真正的善本仍应主要着眼于书的内容，着眼于古籍的科学研究价值和历史文物价值。善本的三性指书籍应具备较高的（）；（）和（）。
填空题善本最早是指校勘严密，刻印精美的古籍，后含义渐广，包括刻印较早、流传较少的各类古籍。实际上，真正的善本仍应主要着眼于书的内容，着眼于古籍的科学研究价值和历史文物价值。善本的三性指书籍应具备较高的（）；（）和（）。
填空题现存最早的雕版印刷文献为唐咸通九年（868）刻印之 （） 。