近几十年来，一波波工业化浪潮猛烈地拍打着传统生活的堤坝，__________着城市乡村的面貌。我们从经济的迅速崛起中感受着无比的自豪，同时，也在环境的急剧恶化中__________着深切的痛苦。 填入划横线部分最恰当的一项是：A.改善品尝B.改良品味C.刷新咀嚼D.转换饱尝
近几十年来，一波波工业化浪潮猛烈地拍打着传统生活的堤坝，__________着城市乡村的面貌。我们从经济的迅速崛起中感受着无比的自豪，同时，也在环境的急剧恶化中__________着深切的痛苦。
填入划横线部分最恰当的一项是：
填入划横线部分最恰当的一项是：
A.改善品尝
B.改良品味
C.刷新咀嚼
D.转换饱尝
B.改良品味
C.刷新咀嚼
D.转换饱尝
参考解析
解析：先看第一空，“改良”“转换”与“面貌”搭配不当，排除B、D。再看第二空，“品尝”指慢慢细致地辨别滋味。侧重“尝”这个动作；“咀嚼”比喻对事物反复体会其寓意、含意。对应“深切的痛苦”，填“咀嚼”更恰当。故本题选C。
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阅读下面的文字，根据要求作文。斗转星移，岁月如流，生活每天都在发生着变化。乡村在变，城市在变，人的观念也在变。在这时代的变迁中，人们惊喜着，感叹着，深思着……请以《感悟变迁》为题，写一篇以议论为主的文章，不少于800字。
千百年来。湘江__________着两岸的乡村和城市，湘江之水不仅流入了人们的日常生活，也__________在他们的梦境中。填入划横线部分最恰当的一项是：A．培育、荡漾B．养育、荡漾C．滋润、回荡D．目视、流淌
下列对于城乡二元经济结构的表述，正确的一项是( )。A.城市现代农业部门与乡村传统农业部门并存B.城市现代化与乡村现代化并存C.城市工业化部门与乡村工业化部门并存D.城市现代工业部门与乡村传统农业部门并存
享城市物质之美，感乡村精神之魅古人云：“智者乐山，仁者乐水”。山水自然风光带给历代文人的影响不容小觑。陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山”的山间流连忘返;杜甫在“水流心不竞，云在意俱迟”的大自然里与世无争。古人对于山水然情态的热爱足以说明其对心灵的荡涤至深。但这并不意味着现代城市文明一无是处，城市文明作为社会发展的产物，给与我们物质生活的支撑,推动现代社会发展。因此，理想的生活状态，应该是宜城则城，宜乡则乡，在城乡之间自由游走。顺应潮流，必须坚定不移的推进城市文明建设。城市是人类文明进步的标志。当坚船利炮肩负保卫家园的使命时;当高楼大厦承载着人类生活居住的作用时;当飞机高铁担负着运输交通的功能时·····城市人造文明在人来前进途中扮演者不可或缺的角色。曾经，因为同时，也正是对于城市文明的不断追求，才得以使得人类告别了往日的贫穷，使得人类得以在时代浪潮中找到实现自我价值的方向，更推动了时代轨迹不断向前推进。因此，城市文明是人类追求丰腴物质的必要途径，只有顺应大势，拥护城市文明的大潮头。坚守初心，必须毫不动摇的继承发展乡村文明。乡村文明作为一种精神资源，往往是人梦想起航的地方。当人们醉情于山水田园之时，会忘记城市里面对于名利，物质的追求，有的仅仅只是对于自然风光的无限遐想与心灵的无限净化。就好比杜甫在《江亭》中描述的那样“水流心不竞，云在意俱迟”，置身山水间，外界一切争名夺利都将与他无关。而现代，人们为迎合俗尘口味，历史创作混淆历史，文学创作脱离实际，早已忘记了作为创作的本心。如若能学学鲁迅，从孕育他的大地之母那里汲取创作力量与源泉，从乡村民俗文化中汲取灵感，也必将成为优秀的创作者。因此，作为精神文化的乡村文明便是我们的灵感之源，创作之魂。因地制宜，必须推进城市文明和乡村文明融合发展。城乡文明并非是矛盾存在的，而是可以和谐共生，你中有我我中更有你的。被誉为“中国最美乡村”的资源县，积极推进城市文明建设，大力修建基础社会，促进产业结构升级;同时挖掘本土传统文化，保留乡土特色。真正实现了乡村的可持续发展。也正因如此，当地经济迅速提升，乡土风情得以保留，人民幸福感和归属感日益增强，完美诠释了城乡协调发展的理想状态。因此，城市文明和乡村文明的协调统一才是实现理想生活的唯一途径。城市让生活更美好，农村让文明更立体。新时代的中国需要城市的繁荣与世界接轨，但同时也需要重新认识古老乡村文明的价值。只有谱写城市文明和乡村文明的协奏曲，实现人造文明和自然文明的互补发展，才能让我们的现代化成为有根的现代化，为中国人创在文明间自由行走的美好生活。
“两条腿”并行 迈向理想生活城乡二元到城乡统筹发展，再到城乡一体化，我国城乡关系发展思路有了很大改善。然而，在城乡一体化的过程中，仍然存在误区：将城乡一体化变为城乡“一样化”。这不仅可能导致宝贵乡土资源的丧失，也不利于现代化农业的发展。因此，未来的城镇化发展应该坚持“两条腿”并行，城乡协调发展，宜城则城，宜乡则乡，迈向理想生活。城市文明是乡村文明的发展动力。自改革开放以来，我国一直注重工业化、城市现代化的发展。改革开放四十年以来，城市建设快速发展，为如今的乡村建设提供源源不断的发展动力。S市在推动乡村建设之时，选派优秀干部和人才下沉到基层，为乡村建设提供人才动力;投入大量资金用于修缮和活化文化遗存，为乡村建设提供资金保障;出台相关政策致力于农村的建设和环境治理，为乡村建设提供制度支撑。乡村也在城市的保障与补给之下，实现了“一村居一品牌”的特色发展。可以说，乡村文明的发展离不开城市文明的推动和支持。乡村文明是城市文明的灵魂皈依。仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。这是在告诉我们，人们在满足了基本的物质需求之后，也需要满足对精神文化的需求。城市的快速发展让人们实现了基本的生活富裕，但是城市中快节奏，规模化的生活以及过分对物质的追求，让我们迷失了方向，也失去了本来想追求的东西，即精神资源。而乡村中没有一片叶子相同的“个异性”、不老的青山、不灭的太阳，甚至是每天的日出，都能让我们感悟生命的意义，让自己成为一个精神明亮的人。这正是城市文明中缺少的东西。除此之外，我国著名视野家卢作孚也曾说过，乡村可为城市提供劳动力以及原料，乡村问题不解决，就会变成城市的问题，也会影响整个中国现代化的发展。失去了乡村文明，城市文明就会成为无源之水，无本之木，不能得到更好的发展。理想的的生活状态应该是在城乡之间自由游走。城市为我们提供舒适的生活环境，便利的生活条件，满足了基本的物质需求，乡村则源源不断地给我们力量，满足人们的精神需求。因此，理想的生活状态是在城乡之间自由游走。我们必须改变认识上的误区，认识到城市文明和乡村文明不是互相凌驾的关系，而是功能互补，相互依存的关系，才能在未来的城镇化发展中走上正确的道路。千钧将一羽，轻重在平衡。协调发展的理念也必须贯彻进城市与乡村的发展之中，既要让城市繁荣，也不能让农村凋敝。站在历史新起点的中国，必须坚持城乡协调发展，“两条腿”并行，才能真正的迈向理想生活，实现中国的现代化。
建设美丽乡村，必须注重保护农村生态环境“绿水青山就是金山银山”，在经济腾飞的时代，需建设生态宜居的美丽乡村让人们在乡村振兴中获幸福感、归属感。乡村振兴的建设，应以生态保护为优先，坚持绿色发展理念，营造美丽、清洁的乡村，把农村的人居环境的舒适感和对农村环境的整治作为我们工作的重点。因此，在建设美丽乡村的乡村振兴战略发展之路上，生态保护需先行，必须注重农村生态环境的建设和保护。因地制宜，坚持生态保护优先，开展美丽乡村建设。“脏、乱、差”的环境乱象在乡村治理前期屡见不鲜，注重农村生态环境保护是当前乡村振兴战略发展之根本。我国地大物博，乡村的地域差异性也大，在开展乡村环境整治的同时，要注意实地调研，根据各个地区的具体情况开展整治，不搞“一刀切”，科学规划，坚持乡村的环境生态保护，在发展经济的同时，坚持生态发展和保护。坚持绿色发展、以生态的保护为重，全面推进乡村的发展和经济的繁荣。注重生态扶贫，兼顾农民增收，助推美丽乡村建设。“中国要美，农村一定要美;中国要富，农民一定要富。”让农村成为我们美丽的家园，带动农民回到农村创业创新，带动美丽乡村建设。与此同时，要注重积极探索绿色发展、绿色扶贫，要把生态扶贫作为我们扶贫攻坚战的核心任务。在保护生态环境的大前提之下，发展农村旅游业、种植业等，带动农民增收，激活农村产业活力，促进美丽生态反哺农业、农村、农民的发展，努力建设美丽乡村。总之，在造就“旅游、特色乡村”的经济发展的同时，要坚持生态保护先行。让绿水青山成为我们真正的金山银山，充分发挥农民的作用，带动农民参与乡村振兴的积极性，让群众在美丽乡村之下享受幸福感和归属感，共同努力实现美丽乡村建设，全面推进乡村振兴战略。
城市是浆 乡村是帆 向理想生活启航十九大报告指出“要坚持农业农村优先发展，按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的20字方针实现乡村振兴”这意味着中央和政府在城乡发展的大潮中，始终坚持两条腿并行，城乡统筹兼顾，互补依存，所以让城乡同样美丽，才能实现理想生活。城市是乡村的发展动力。目前我国的城镇化发展已经取得了阶段性的胜利，据有关部门统计，中国大陆城镇常住人口已经达到了7亿多，城镇人口占据总人口的57.3%，在城镇快速发展的同时，城市完善的基础设施，便捷的生活条件，发达的教育水平都是吸引人才流动的因素，涌现出了“北上广深”这样的国际大都市，可见我国城市发展水平已经达到了世界水平，与此同时，城市的高速发展为乡村建设注入了新的动力。政策上随着乡村振兴战略的不断深入，城市为乡村提供了技术和人才，助力农村发展，“大学生村官计划、三支一扶、大学生支教、支农“都为农村的经济、教育、文化等发展带去活力。所以说城市为乡村提供了发展动力。乡村是城市的灵魂归依。自古以来，许多文人墨客无一不在表达自己对于乡村生活的怀念和依恋，辛弃疾在《清平乐·村居》中写道：“茅檐低小，溪上青青草”表达了自己对于乡村生活的向往，为我们展示了一股乡村恬淡自然的生活图景，与他有着同样感受的还有中国伟大的作家鲁迅先生，故乡民间世界对于他创作的启发，对于他的熏陶与滋养，在他的作品中表现的淋漓尽致，《阿长与山海经》《少年闰土》等作品都表现出乡村盛会对于他的温情体验。最近兴起的农家乐也为城市人提供了回归自然，体验阳光的去处。这也说明从古至今我们都可以去乡村中获得灵感，得到灵魂的慰藉，获得美好的人生体验。所以说我们要重视乡村发展，因为它是宝贵的灵魂归依。城乡发展要坚持两条腿走路，让农村和城市一样美丽。目前我国在城镇化发展的同时，存在着这样那样的误区，过去发展是城市二元化，使得城市发展起来了，乡村却没落了，以乡村发展的没落为代价去拉动城市发展，因而城乡要一体化发展，重要的是要坚持宜地则城的策略，振兴乡村发展，促进城乡协调发展。卢作孚曾经说过“中国的现代化，基础在农村的现代化，中国的现代化，同样离不开城市的现代化”。我们发展中首先必须理清楚城市是乡村的发展动力，乡村是城市的灵魂归依这个关系，然后进一步坚持城市农村两条腿走路，最终实现城市乡村同样美丽，我们才能真正享受到理想生活。
城乡融合体味理想生活【导读】 中公事业单位考试网为大家带来《城乡融合体味理想生活》，希望可以帮助各位考生顺利备考事业单位考试。 在城市与乡村之间徘徊，左手广厦万间，车水马龙；右手青瓦白墙，土路牛车.......左手与右手之间，泾渭分明，城市与乡村之间，分割而立。城乡融合理念的提出，让农村人看到了就业的希望，也让城市人感受到了生态的美好，但是却也出现了许多的问题，仅简单的以为大兴土木转变户口就是农村变为城市，城市认为想要生态宜居就要迁居深林，这让人才流失，基层“个性化”不足。而这一切警示着未来的城镇化发展方向，应该是城市文明与乡村文明互补共赢，城市与乡村协调发展。 城市与农村之间互补体味理想生活。城市与农村存在着差别，城市有着高楼大厦，便利的交通，完备的基础设施，而农村则有有小桥流水，农田阡陌，飞鸟家禽，尽管两者如此不用，但是历史告诉我们，城市的发展离不开农村，而农村的发展也需要城市的反哺，相互互补，相互依存。在经济发展方面，城市更多发展第二产业和第三产业为农村发展提供了工业基础和行业服务，而农村则发展第一产业为城市居民提供大量的粮食，经济上互补；在文化建设方面城市的人们需要回到农村寻找文化的根源，凝聚乡愁，农村的人民希望走到城市感受外来的文化，丰富生活，文化上互补......尽管城市与乡村的互补，但推进城乡融合，加深互补，并不是把农村变为城市，也不是让城市返回农村，关键则是向城市取经，加强乡村自信，从而实现乡村振兴，以城市基础设施建设和经济建设为样板，打造便利农村；同时也要回归农村，增强城市精神文化，从而打造文明城市，以农村自然哲理为依托，成就温情城市。城市与农村之间游走体味理想生活。城市与农村的发展不仅仅在于认识到城乡之间的“差异”，更多还要利用好城乡之间的差异，让城乡不仅仅是融合，更要让城乡之间流动起来。不仅要让农村大量的剩余劳动力流向城市，解决城市发展用工难，为美好城市的建设添砖加瓦；也要让城市的人才流向农村，突破农村发展技术壁垒，为乡村的振兴聚气凝神。不只要涌现不仅仅是人才之间的流动，也要是文化、政治、经济上的流动，实现资源合理配置。同时，这也告知了不论是城市的居民还是农村的农民，生活不是只有“城市”和“农村”这两个选项，也可以在在城市和农村之间流动，既可以拥有大城市的物质资源，也可以体味农村文明的精神生活。而这一切的实现依赖于，城市持续高效的发展，也依赖于乡村文明的振兴，更得益于为乡村和城市提供平等的服务，也需要我们协调城乡之间的发展，为不论城市还是农村的居民在发达城市还诗意乡村之间游走提供可能。城市与乡村互补实现共赢，城市与乡村游走实现发展，融合城与村，让城市更加美好，让乡村得到振兴，城乡融合，协调发展，让居民提升幸福指数，用城市的物质和乡村的美景，提升幸福感；用大量粮食和基础设施提升安全感，用共同的文化精神提升归属感。
我们提倡公民应当有序的参与政治生活，在广大市民有序参与政治生活的同时，我国有时也会出现了一些无序参与政治生活的事件。能否有序地政治参与（）。A、决定着公民能否在法律面前一律平等B、决定着我国能否实现依法治国的基本方略C、决定着公民能否真正地享受民主生活D、决定着公民能否提高参与政治生活的能力
在社会结构方面，现代化意味着（）。A、从传统的父权家长制的扩大的家庭过渡到核心家庭B、从人口生态上看，传统的村落共同体过渡到现代城市，传统的乡村社会过渡到现代的城市社会C、从功能合一的群体过渡到功能群体，即建立在社会分工基础上的、功能分化与专门化的群体D、从传统的社会分散、封闭的共同体过渡到现代社会的公民社会
材料：城市的“痛”与“快”：亚里士多德有句名言“人们来到城市是为了生活，人们居住在城市是为了生活得更好”。当历经数千年的发展，我们的城市正变得更发达、更多彩时，交通变得拥堵。如“首都变成首堵”、归属感缺失、幸福感下降等等。诸多“城”长烦恼也在困扰着我们。运用唯物辩证法的实质和核心的相关知识，分析说明城市的“痛”与“快”。
从“风姐”到“犀利哥”，从“快闪族”到“抱抱团”，在急剧变化的社会生活中，人们在告别传统生活方式的同时，也会遭遇生活思想道德冲突，对此，我们应当（） ①在文化建设中坚持指导思想的多元化 ②加强自身的知识文化修养和思想道德修养 ③在现代化建设中，坚持以思想道德建设为中心 ④不断追求更高的思想道德目标A、①②B、②③④C、①③④D、②④
现代舞服饰的特点：（）A、讲究现代感，男着短礼服，紧身装，女着短裙，紧身装，也可着时装。B、讲究传统形式，男着大礼服西装，女着拖地长裙或过膝的蓬松短裙。C、讲究现代感，男着大礼服西装，女着短裙，紧身装，也可着时装。D、讲究传统形式，男着大礼服西装，女着短裙，紧身装，也可着时装。
以下各项中，关于城市化论述正确的是（）。A、人口向城市集中的过程B、城市化是一个地域空间过程C、城市化是指不同等级地区的经济结构转换过程D、城市化意味着人类生活方式的转变过程，即生活方式由乡村生活方式转为乡村生活方式与城市生活方式统一的过程
多选题以下各项中，关于城市化论述正确的是（）。A人口向城市集中的过程B城市化是一个地域空间过程C城市化是指不同等级地区的经济结构转换过程D城市化意味着人类生活方式的转变过程，即生活方式由乡村生活方式转为乡村生活方式与城市生活方式统一的过程
单选题千百年来，湘江______着两岸的乡村和城市，湘江之水不仅流入了人们的日常生活，也______在他们的梦境中。填入括号部分最恰当的一项是：A培育 荡漾B养育 荡漾C滋润 回荡D目视 流淌
单选题现代舞服饰的特点：（）A讲究现代感，男着短礼服，紧身装，女着短裙，紧身装，也可着时装。B讲究传统形式，男着大礼服西装，女着拖地长裙或过膝的蓬松短裙。C讲究现代感，男着大礼服西装，女着短裙，紧身装，也可着时装。D讲究传统形式，男着大礼服西装，女着短裙，紧身装，也可着时装。
单选题任何区域的发展都存在着次序，区域发展由自给自足经济阶段→乡村工业崛起阶段→农业生产结构转换阶段→工业化阶段→服务业输出阶段。这是（）的理论。A罗斯托B胡佛—费雪C李斯特D蒋青