《摩奴法典》是古印度的法典，《法典》第五卷第一百五十八条规定：“妇女要终生耐心、忍让、热心善业、贞操，淡泊如学生，遵守关于妇女从一而终的卓越规定。”第一百六十四条规定：“不忠于丈夫的妇女生前遭诟辱，死后投生在豺狼腹内，或为象皮病和肺痨所苦。”第八卷第四百一十七条规定：“婆罗门贫困时，可完全问心无愧地将其奴隶首陀罗的财产据为己有，而国王不应加以处罚。”第十一卷第八十一条规定：“坚持苦行，纯洁如学生，凝神静思，凡十二年，可以偿赎杀害一个婆罗门的罪恶。”结合材料，判断下列哪一说法是错误的？A、《摩奴法典》的规定表明，人类早期的法律和道德、宗教等其他规范是浑然一体的B、《摩奴法典》规定苦修可以免于处罚，说明《法典》缺乏强制性C、《摩奴法典》公开维护人和人之间的不平等D、《摩奴法典》带有浓厚的神秘色彩，与现代法律精神不相符合

《摩奴法典》是古印度的法典，《法典》第五卷第一百五十八条规定：“妇女要终生耐心、忍让、热心善业、贞操，淡泊如学生，遵守关于妇女从一而终的卓越规定。”第一百六十四条规定：“不忠于丈夫的妇女生前遭诟辱，死后投生在豺狼腹内，或为象皮病和肺痨所苦。”第八卷第四百一十七条规定：“婆罗门贫困时，可完全问心无愧地将其奴隶首陀罗的财产据为己有，而国王不应加以处罚。”第十一卷第八十一条规定：“坚持苦行，纯洁如学生，凝神静思，凡十二年，可以偿赎杀害一个婆罗门的罪恶。”结合材料，判断下列哪一说法是错误的？

A、《摩奴法典》的规定表明，人类早期的法律和道德、宗教等其他规范是浑然一体的
B、《摩奴法典》规定苦修可以免于处罚，说明《法典》缺乏强制性
C、《摩奴法典》公开维护人和人之间的不平等
D、《摩奴法典》带有浓厚的神秘色彩，与现代法律精神不相符合

参考解析

解析：【考点】法的发展【详解】《摩奴法典》规定苦修才可以免于处罚，恰恰说明《法典》具有强制性，故B项错误，应选。其余选项正确。

相关考题：

古印度最有代表性的法典是() A、吠陀经典B、述祀氏法典C、三藏D、摩奴法典
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《摩奴法典》是古印度的法典，《法典》第五卷第一百五十八条规定："妇女要终生耐心、忍让、热心善业、贞操，淡泊如学生，遵守关于妇女从一而终的卓越规定。"第一百六十四条规定："不忠于丈夫的妇女生前遭诟辱，死后投生在豺狼腹内，或为象皮病和肺痨所苦。"第八卷第四百一十七条规定："婆罗门贫困时，可完全问心无愧地将其奴隶首陀罗的财产据为己有，而国王不应加以处罚。"第十一卷第八十一条规定："坚持苦行，纯洁如学生，凝神静思，凡十二年，可以偿赎杀害一个婆罗门的罪恶。"结合材料，判断下列哪一说法是错误的？A．《摩奴法典》的规定表明，人类早期的法律和道德、宗教等其他规范是浑然一体的B．《摩奴法典》规定苦修可以免于处罚，说明《法典》缺乏强制性C．《摩奴法典》公开维护人和人之间的不平等D．《摩奴法典》带有浓厚的神秘色彩，与现代法律精神不相符合
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《摩奴法典》是古印度的法典，《法典第五卷第一百五十八条规定：“妇女要终生耐心、忍让、热心善业、贞操，淡泊如学生，遵守关于妇女从一而终的卓越规定。”第一百六十四条规定：“不忠于丈夫的妇女生前遭诟辱，死后投生在豺狼腹内，或为象皮病和肺痨所苦。”第八卷第四百一十七条规定：“婆罗门贫困时，可完全问心无愧地将其奴隶首陀罗的财产据为已有，而国王不应加以处罚。”第十一卷第八十一条规定：“坚持苦行，纯洁如学生，凝神静思，凡十二年，可以偿赎杀害一个婆罗门的罪恶。”结合材料。判断下列哪一说法是错误的?A．《摩奴法典》的规定表明．人类早期的法律和道德、宗教等其他规范是浑然一体的B．《摩奴法典规定苦修可以免于处罚，说明《法典》缺乏强制性C．《摩奴法典》公开维护人和人之间的不平等、D．《摩奴法典》带有浓厚的神秘色彩，与现代法律精神不相符合
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古印度法的渊源除国王诏令和教法典籍外,主要还有()。 A.畎陀B.法经C.佛经D.摩奴法典E.古兰经
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下列判断哪些是错误的() A.古印度法中的“石柱法”是指摩奴法典B.摩奴法典是古印度唯一的法典C.在古代印度社会只有四大种姓D.古代印度法在发展中,都围绕种姓制度规定基本内容的
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古印度婆罗门教法最重要的一部法典是() A.《述杞氏法典》B.《摩奴法典》C.《那罗陀法典》D.《布里哈斯帕提法典》
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下列判断哪些是错误的( )A、古印度法中的“石柱法”是指摩奴法典B、在古代印度社会只有四大种姓C、古代印度法在发展中，都围绕种姓制度规定基本内容的D、摩奴法典是古印度唯一的法典
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根据《律奴法典》的记载，神创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。种姓之间等级分明，低等级的男子不能娶高于他们等级的女子；首陀罗不能享有财产权；等级越高授予的墓冢越大。上述现象出现在（）A、古埃及B、古巴比伦C、古印度D、古罗马
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古印度法中最为著名的法典是（）A、《述祀氏法典》B、《摩奴法典》C、《那罗陀法典》D、《伊尼法典》
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（）是古印度文明的法典。A、《汉谟拉比法典》B、《唐六典》C、《摩奴法典》D、《乌尔纳姆法典》
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古印度婆罗门教法最重要的一部法典是（）A、《摩奴法典》B、《述杞氏法典》C、《那罗陀法典》D、《布里哈斯帕提法典》
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古印度法的渊源除国王诏令和教法典籍外，主要还有（）。A、吠陀B、法经C、佛经D、摩奴法典
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按《摩奴法典》所确立的种姓制，四大原始种姓中社会地位最低的是（）。A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗
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婆罗门教著名的法典有（）。A、《乔达摩法经》B、《摩奴法典》C、《述祀氏法典》D、《那罗陀法典》E、《布里哈斯帕提法典》
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《摩奴法典》的编制者是（）。A、民众大会B、国王C、元老院D、婆罗门教僧侣
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以下哪一项是古印度文明的法典：（）A、《唐六典》B、《汉谟拉比法典》C、《乌尔纳姆法典》D、《摩奴法典》
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《中华人民共和国铁路法》在列车内，寻衅滋事，侮辱妇女，情节恶劣的，依照刑法（）的规定追究刑事责任。A、一百一十五条B、第一百五十四条C、第一百一十九条D、第一百六十条
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单选题《中华人民共和国铁路法》在列车内，寻衅滋事，侮辱妇女，情节恶劣的，依照刑法（）的规定追究刑事责任。A一百一十五条B第一百五十四条C第一百一十九条D第一百六十条
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多选题婆罗门教著名的法典有（）。A《乔达摩法经》B《摩奴法典》C《述祀氏法典》D《那罗陀法典》E《布里哈斯帕提法典》
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单选题哪一个法典规定奴隶看奴隶主一眼，若奴隶主不高兴就可以剜掉奴隶的眼睛？（）A《罗马法》B《希腊法》C《摩奴法典》D《日耳曼法典》
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多选题古印度法的渊源除国王诏令和教法典籍外，主要还有（）。A吠陀B法经C佛经D摩奴法典
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单选题根据《摩奴法典》所确定的种姓制度，四大原始种姓中社会地位最低的是（）。A婆罗门B刹帝利C吠舍D首陀罗
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单选题古印度法中最为著名的法典是（）A《述祀氏法典》B《摩奴法典》C《那罗陀法典》D《伊尼法典》
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单选题（）是古印度文明的法典。A《汉谟拉比法典》B《唐六典》C《摩奴法典》D《乌尔纳姆法典》
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单选题根据《律奴法典》的记载，神创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。种姓之间等级分明，低等级的男子不能娶高于他们等级的女子；首陀罗不能享有财产权；等级越高授予的墓冢越大。上述现象出现在（）A古埃及B古巴比伦C古印度D古罗马
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单选题《摩奴法典》的编制者是（）。A民众大会B国王C元老院D婆罗门教僧侣
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单选题古印度婆罗门教法最重要的一部法典是（）A《摩奴法典》B《述杞氏法典》C《那罗陀法典》D《布里哈斯帕提法典》
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单选题古印度最有代表性的法典是（）A吠陀经典B述祀氏法典C三藏D摩奴法典
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