“体者，载知识之车而寓道德之舍也”出自（ ）。A.《论语》 B.《孟子》C.《学会生存》 D.《体育之研究》
“侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也，辞让之心，礼之端也，是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”此段文字出自（）A《孟子》B《庄子》C《韩非子》D《道德经》
翻译：故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。车战得车十乘以上，赏其先得者，而更其旌旗。车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
“夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也”，这句话出自（）。A、《论语》B、《老子》C、《孟子》D、《庄子》
（）早年在《体育之研究》一文中曾指出：体者，载知识之车，而寓道德之舎也
“地势坤，君子以厚德载物。与时偕行，举而措之天下之民，谓之事业。”出自（）。A、《易经》B、《论语》C、《道德经》D、《中庸》
下列哪个俗语不能体现“体育为幼儿的其他方面的发展提供物质基础”。（）A、“载知识之车”和“寓道德之舍”B、身体是革命的本钱C、前途是光明的，道路是曲折的D、体育不好是“废品”
“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这说的是（）。A、道德对知识才华的形成有帮助作用B、知识才华是道德的统帅和灵魂C、思想道德与知识才华是辩证统一的D、思想道德与知识才华是不同的
古代伪装思想“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。”出自（）。A、孙膑B、孙武C、韩非子D、韩愈
“诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”出自（）。A、《论语》B、《中庸》C、《诗经》D、《道德经》
“体育，载知识之车，而寓道德之舍也”这是《体育之研究》中的名言，该作者是（）A、陶行之B、曾培炎C、周恩来D、毛泽东
“体者，载知识之车而寓道德之舍也”出自（）。A、《体育颂》B、《学校体育之研究》C、《体育之研究》D、《青年的体操》
“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，尤其有四体也。”此段文字出自（）。A、《孟子》B、《庄子》C、《韩非子》D、《道德经》
“诚之者，择善而固执之者也”出自哪部典籍（）。A、《尚书》B、《诗经》C、《礼记》D、《论语》
单选题“地势坤，君子以厚德载物。与时偕行，举而措之天下之民，谓之事业。”出自（）。A《易经》B《论语》C《道德经》D《中庸》
单选题毛泽东在《体育之研究》一文中说：“体者为知识之载而为道德之寓也。”这句话告诉我们班主任要（）。A鼓励学生参加活动B多培养体育运动爱好者C教导学生关注健康，珍爱生命D引导学生学习体育知识
单选题“体育，载知识之车，而寓道德之舍也”这是《体育之研究》中的名言，该作者是（）A陶行之B曾培炎C周恩来D毛泽东
问答题翻译：故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。车战得车十乘以上，赏其先得者，而更其旌旗。车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
单选题“夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也”，这句话出自（）。A《论语》B《老子》C《孟子》D《庄子》
单选题“诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”出自（）。A《论语》B《中庸》C《诗经》D《道德经》
单选题“体者，载知识之车而寓道德之舍也”出自（）。A《体育颂》B《学校体育之研究》C《体育之研究》D《青年的体操》
单选题“体者，载知识之车而寓道德之舍也”出自（ ）。A《论语》B《孟子》C《学会生存》D《体育之研究》
填空题（）早年在《体育之研究》一文中曾指出：体者，载知识之车，而寓道德之舎也
单选题下列哪个俗语不能体现“体育为幼儿的其他方面的发展提供物质基础”。（）A“载知识之车”和“寓道德之舍”B身体是革命的本钱C前途是光明的，道路是曲折的D体育不好是“废品”
单选题下列哪句名言能体现“体育为幼儿的其他方面的发展奠定良好的物质基础”？（）A体者，载知识之车而寓道德之舍也B智慧是唯一的自由C屋中有画，等于悬挂了一个思想D以至诚为道，以至仁为德