《唐律疏议·名例》中说：“诸八议者，犯死罪者，皆条所坐及应议之状，先奏请议，议定奏裁；流罪以下，减一等。……诸犯私罪者，以官当徒者，五品以上，一官当德二年；九品以上，一官当徒一年。若犯公罪者，各加一年当。”请就此予以分析。
《唐律疏议·名例》中说：“诸八议者，犯死罪者，皆条所坐及应议之状，先奏请议，议定奏裁；流罪以下，减一等。……诸犯私罪者，以官当徒者，五品以上，一官当德二年；九品以上，一官当徒一年。若犯公罪者，各加一年当。”请就此予以分析。
参考解析
解析：(1)这段话说明的是唐代封建贵族官员在法律上“议”、“当”的特权。
(2)“议”即“八议”，也就是对八种特权人物犯罪实行优待的法律规定。但犯“十恶”大罪的，不用此律。“当”即“官当”，也就是允许以官爵当徒罪，一般公罪比私罪加当徒一年。
(3)“八议”、“官当”的刑罚原则源于儒家的“礼有等差”的思想，是儒家思想在传统法律中的集中体现。中国传统法律将传统伦理道德与法律相融合，实现礼与法的统一，“礼法合一”。
(4)表明中国传统法律制度具有身份法与伦理法的特征，对官僚贵族的特殊法律保护集中体现了法律中的等级身份性质。
(2)“议”即“八议”，也就是对八种特权人物犯罪实行优待的法律规定。但犯“十恶”大罪的，不用此律。“当”即“官当”，也就是允许以官爵当徒罪，一般公罪比私罪加当徒一年。
(3)“八议”、“官当”的刑罚原则源于儒家的“礼有等差”的思想，是儒家思想在传统法律中的集中体现。中国传统法律将传统伦理道德与法律相融合，实现礼与法的统一，“礼法合一”。
(4)表明中国传统法律制度具有身份法与伦理法的特征，对官僚贵族的特殊法律保护集中体现了法律中的等级身份性质。
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《唐律疏议．贼盗律》规定：“诸谋杀人者，徒三年；已伤者，绞；已杀者，斩；诸谋杀制使，若本属府主、刺史、县令及吏卒谋杀本部五品以上官长者，流二千里；诸谋杀期亲尊长、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母者，皆斩；诸部曲、奴婢谋杀主者，皆斩。”《唐律疏议·斗讼律》规定：“诸斗殴杀人者，绞；以刃及故杀人者，斩；诸误杀人者，减斗杀一等；诸以力共戏杀人者，减斗杀二等；诸过失杀伤人者，各以其状，以赎论(谓耳目所不及，思虑所不致；共举重物，力所不致；若乘高履危足跌及因击禽兽，以至杀伤之属，皆是)。”(1)该段文字反映了什么制度?该制度包括的内容有哪些?(2)请分析该段文字中不同的量刑情节。(3)该段文字折射出的意义是什么?
“官司出人人罪”条：“诸官司人人罪者，若入全罪，以全罪论。从轻入重，以所剩论。刑名易者，从笞入杖，从徒人流，亦以所剩论。从笞杖入徒流，从徒流入死罪，亦以全罪论。其出罪者各如之。即断罪失于入者，各减三等；失于出者，各减五等。”——《唐律疏议·断狱》请运用中国法制史的基本知识，分析上述文字并回答下列问题：(3)如何评价唐朝的该条规定？
《唐律疏议·名例律》：“诸年七十以上，十五以下，及废疾，犯流罪以下，收赎。八十以上，十岁以下，及笃疾，犯反、逆、杀人应死者，上请；盗及伤人者，亦收赎。余皆勿论。九十以上，七岁以下，虽有死罪，不加刑：”(2)简述这段文字的基本含义。
《唐律疏议·名例律》规定：“诸犯罪已发及已配而更为罪者，各重其罪”；“已发者，谓已被告言；及已配者，谓犯徒已配，而更为笞罪以上者，各重其后之事而累科之。”规定的是( )A.累犯B.共同犯罪C.自首D.立功
“诸断罪而无正条，其应出罪者，则举重以明轻；其应入罪者，则举轻以明重。”——《唐律疏议·名例》请分析材料并结合中国法制史的有关知识回答下列问题：(1)上述材料反映了唐朝哪一项定罪量刑的主要原则？
请说明下面文字的基本含义，并从中国传统法律的固有特点的角度进行评析。"诸八议者，犯死罪，皆条所坐及应议之状，先奏请议，议定奏裁；流罪以 下，减一等。诸犯私罪者，以官当徒者，五品以上，一官当徒二年；九品以上，一官当徒一年。若犯公罪者，各加一年当."
《唐律疏议·名例律》：“诸年七十以上，十五以下，及废疾，犯流罪以下，收赎。八十以上，十岁以下，及笃疾，犯反、逆、杀人应死者，上请；盗及伤人者，亦收赎。余皆勿论。九十以上，七岁以下，虽有死罪，不加刑：”(1)这段文字反映了唐律的什么原则？
《唐律疏议·名例律》：“诸年七十以上，十五以下，及废疾，犯流罪以下，收赎。八十以上，十岁以下，及笃疾，犯反、逆、杀人应死者，上请；盗及伤人者，亦收赎。余皆勿论。九十以上，七岁以下，虽有死罪，不加刑：”(3)这一原则的制定有何意义？
“官司出人人罪”条：“诸官司人人罪者，若入全罪，以全罪论。从轻入重，以所剩论。刑名易者，从笞入杖，从徒人流，亦以所剩论。从笞杖入徒流，从徒流入死罪，亦以全罪论。其出罪者各如之。即断罪失于入者，各减三等；失于出者，各减五等。”——《唐律疏议·断狱》请运用中国法制史的基本知识，分析上述文字并回答下列问题：(1)“入罪”“出罪”的含义是什么？
诸化外人，同类自相犯者，各依本俗法；异类相犯者，以法律论。 【疏】议日：“化外人”，谓蕃夷之国，别立君长者，各有风俗，制法不同。其有同类自相犯者，须问本国之制，依其俗法断之。异类相犯者，若高丽之与百济相犯之类，皆以国家法律，论定刑名。《唐律疏议》卷六《名例》 (1)分析上述材料并回答下列问题： ①何谓“化外人”?唐律关于“化外人”相犯规定的主要内容是什么? ②如何评价唐律的上述规定? (2)请结合上述材料，说明“疏议”与律文之间的关系。
材料一： 诸年七十以上、十五以下及废疾，犯流罪以下，收赎。八十以上、十岁以下及笃疾，犯反、逆、杀人应死者，上请;盗及伤人者，亦收赎;余皆勿论。九十以上、七岁以下，虽有死罪，不加刑;即有人教令，坐其教令者。若有赃应备(赔)，受赃者备之。诸犯罪时虽未老、疾，而事发时老、疾者，依老、疾论。若在徒年限内老、疾，亦如之。犯罪时幼小，事发时长大，依幼小论。 ——《唐律疏议·名例》 材料二： 德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。 ——《唐律疏议·名例》 (1)请运用中国法制史的知识和理论，分析上述材料并回答下列问题： ①材料一体现了唐律的何种刑罚原则?该原则适用的对象有哪些? ②材料一中允许“收赎”的情况有哪些? (2)结合材料一，阐述材料二的内涵。
“官司出人人罪”条：“诸官司人人罪者，若入全罪，以全罪论。从轻入重，以所剩论。刑名易者，从笞入杖，从徒人流，亦以所剩论。从笞杖入徒流，从徒流入死罪，亦以全罪论。其出罪者各如之。即断罪失于入者，各减三等；失于出者，各减五等。”——《唐律疏议·断狱》请运用中国法制史的基本知识，分析上述文字并回答下列问题：(2)唐律关于司法官员“出人人罪”的处罚原则是什么？
下列有关唐代公、私罪的表述中，正确的是、()A、“缘公事致罪”就是公罪B、“不缘公事私自犯者”属于私罪C、公罪从重处罚，适用“官当”时，一个官职对公罪比私罪少当一年徒刑D、这种划分和秦代将犯罪划分为“公室告”和“非公室告”的原理基本相同
《唐律疏议·名例律》：“诸年七十以上，十五以下，及废疾，犯流罪以下，收赎。八十以上，十岁以下，及笃疾，犯反、逆、杀人应死者，上请；盗及伤人者，亦收赎。余皆勿论。九十以上，七岁以下，虽有死罪，不加刑。”(1)这段文字反映了唐律的什么原则?其历史渊源是什么?(2)这段文字的基本含义是什么?(3)这一规定在适用时有何意义?
(一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析《唐律疏议·名例律》：“诸犯罪未发而自首者，原其罪。其轻罪虽发，因首重罪者，免其重罪；即因问所劾之罪而别言余罪者，亦如之……即自首不实及不尽者，以不实不尽之罪罪之；至死者，听减一等。其知人欲告及亡叛而自首者，减罪二等坐之；即亡叛者，虽不自首，能还归本所者，亦同。其于人损伤，于物不可备偿，即事发逃亡，若越度关及奸，并私习天文者，并不在自首之例。”
(2008年真题)《唐律疏议·贼盗》规定：“诸盗经断后，仍更行盗，前后三犯徒者，流二千里；三犯流者，绞。”这一规定所体现的唐律定罪量刑的原则是（ ）。A.合并论罪从重B.累犯加重C.共同犯罪加重D.盗罪类推
(一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析《唐律疏议·名例律》：“诸二罪以上俱发，以重者论；等者从一。若一罪先发，已经论决，余罪后发，其轻若等，勿论；重者更论之，通计前罪，以充后数。”
(二)请运用中国法制史的理论知识对下列材料进行分析，并回答问题《唐律疏议·名例律》：“诸犯私罪者，以官当徒者，五品以上，一官当徒二年；九品以上，一官当徒一年。若犯公罪者，各加一年当。以官当流者，三流同比徒四年。”“诸以官当徒者，罪轻不尽其官，留官收赎；官少不尽其罪，余罪收赎。”问题：(1)这段文字反映了唐律的什么原则?其历史渊源是什么?(2)这段文字的基本含义是什么?(3)这一规定在适用时有何例外?为什么?(4)唐律这一规定的立法宗旨是什么?
(一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析《唐律疏议·断狱律》：“死罪囚，决前一日二复奏，次日又三复奏。谓奏画已讫(音起——编者注)，应行刑者，皆三复奏迄，然始下决。若不待复奏报下而决者，流二千里。复奏讫毕，听三日乃行刑，若限未满而行刑者，徒一年。即过限，违一日杖一百，二日加一等。但犯恶逆以上罪及部曲杀主罪，行一复奏。”
多选题依照《唐律疏议》，“同居相为隐”原则在适用中的例外情况有（）A犯谋反罪者B犯谋叛罪者C犯杀人罪者D犯盗窃罪者E犯谋大逆罪者