温家宝总理在给一位国务院参事的回信中，引用了两句诗：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这一古训蕴含的哲理是（ ）。A.人的经验是判断是非得失的根本尺度B.盲接经验比间接经验更重要C.感性认识高于理性认识D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
温家宝总理在给一位国务院参事的回信中，引用了两句诗：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这一古训蕴含的哲理是（ ）。
A.人的经验是判断是非得失的根本尺度
B.盲接经验比间接经验更重要
C.感性认识高于理性认识
D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
A.人的经验是判断是非得失的根本尺度
B.盲接经验比间接经验更重要
C.感性认识高于理性认识
D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
参考解析
解析：A项表述错误，故排除；直接经验和间接经验是人们获取知识的两种渠道，感性认识和理性认识是认识发展的两个阶段，排除B、C两项。
相关考题：
温家宝同志在给一位国务院参事的回信中，引用了两句诗：知屋漏者在宇下，执政失者在草野。这一古训蕴含的哲理是（）A. 人的经验是判断是非得失的根本尺度B. 直接经验比间接经验更重要C. 感性认识高于理性认识D. 人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
温家宝总理在给一位国务院参事的回信中,引用了两句诗：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这一古训蕴涵的哲理是A.人的经验是判断是非得失的根本尺度B.直接经验比间接经验更重要C.感性认识高于理性认识D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
温家宝总理在给一位国务院参事的回信中，引用了两句诗：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这一古训蕴含的哲理是（ ）。A.人的经验是判断是非得失的根本尺度B.直接经验比间接经验更重要C.感性认识高于理性认识D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
温家宝同志在给一位国务院参事的回信中，引用了两句诗：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这一古训蕴含的哲理是( )。 A．人的经验是判断是非得失的根本尺度 B．直接经验比间接经验更重要 C．感性认识高于理性认识 D．人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
温家宝总理在给一位国务院参事的回信中，引用了两句诗：“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野。”这一古训蕴含的哲理是（）A、人的经验是判断是非得失的根本尺度B、直接经验比间接经验更重要C、感性认识高于理性认D、人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
汉代政论家王充在《论衡》中说“知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子”这句话蕴含的哲理是（）。A、人的经验是判断是非得失的根本尺度B、直接经验比间接经验更重要C、感性认识高于理性认识D、人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
某中学生想撰写一篇关于“布衣参事”（政府聘请老百姓作为参事来参政、议政）制度设计必要性的小论文，他最适宜借用的古语是（）。A、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐B、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行C、知屋漏者在宇下，知政失者在草野D、树大不愁风摇动，身正不怕影子斜
“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这是温家宝总理在2004年“两会”上的话。这一施政理念表明政府（）。A、受政协监督，对政协负责B、坚持以人为本，求真务实C、保障人民直接管理国家的权力D、对人民高度负责，自觉接受人民群众监督
温家宝总理在“两会”期间看望政协委员时，引用汉代政论家王充《论衡》中的话“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”来表达政府倾听民声、受民监督的施政理念。这一理念表明政府（）。 ①对人民高度负责，自觉接受人民的监督 ②致力于提高决策水平 ③受政协监督，对政协负责 ④坚持以人为本，求真务实A、①②B、①②④C、①③④D、①②③④
温家宝总理在“两会”上看望政协委员时引用了汉代政论家王充《论衡》中的两句诗“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。这一古训蕴涵的哲理是（）A、人的经验是判断是非得失的尺度B、直接经验比间接经验更重要C、理性认识高于感性认识D、人民群众有丰富的实践经验
《诗经》中有“周虽旧邦，其命惟新”，《诗品》中讲“如将不尽，与古为新”。下列名句中与其所蕴相同哲理的是（）A、芳林侧畔催陈叶，流水前波让后波B、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来C、卧看满天云不动，不知云与我俱动D、知屋漏者在宇下，知政失者在草野
温家宝总理在给一位国务院参事的回信中写道：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这一古训蕴涵的哲理是（）。A、感性认识高于理性认识B、直接经验比间接经验更重要C、人的经验是判断是非得失的根本尺度D、人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
单选题温家宝总理在给一位国务院参事的回信中，引用了两句诗：“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野。”这一古训蕴含的哲理是（）A人的经验是判断是非得失的根本尺度B直接经验比间接经验更重要C感性认识高于理性认D人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
单选题汉代政论家王充在《论衡》中说“知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子”这句话蕴含的哲理是（）。A人的经验是判断是非得失的根本尺度B直接经验比间接经验更重要C感性认识高于理性认识D人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
单选题“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野。”这一古训蕴含的哲理是（）。A人的经验是判断是非得失的根本尺度B直接经验比间接经验更重要C感性认识高于理性认识D人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
单选题“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这一古训蕴含的哲理是( )A人的经验是判断是非得失的根本尺度B直接经验比间接经验更重要C感性认识高于理性认识D人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
单选题“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，这出自哪里？（）A《史记》B《资治通鉴》C《论语》D《论衡》