“九鼎既成,迁于三国,夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之”,其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏、商、周流传。主要因为它是:A.反映民心、民意的凭据B.国王祭祀的重要礼器C.青铜工艺水平高的标志D.王朝统治权力的象征

“九鼎既成,迁于三国,夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之”,其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏、商、周流传。主要因为它是:

A.反映民心、民意的凭据
B.国王祭祀的重要礼器
C.青铜工艺水平高的标志
D.王朝统治权力的象征

参考解析

解析:“九鼎”据传是大禹在建立夏朝以后,用天下九牧所贡之金铸成九鼎,象征九州。因此,“鼎”很自然地成为国家拥有政权的象征。材料反映了“九鼎”随着夏、商、周政权更迭,在夏、商、周之间流传,这形象地说明了“九鼎”代表王朝统治权力的象征。故本题答案选D。

相关考题:

“九鼎既成,迁于三国。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转,主要因为它是A.反映民心民意的凭据 B.国王祭祀的重要礼器、C.青铜工艺水平高的标志 D.王朝统治权力的象征

伤于风者( )A.上先受之B.外先受之C.阴受之D.阳受之E.下先受之

伤于风者( )A、上先受之B、外先受之C、阴受之D、阳受之E、下先受之

伤于风者A.上先受之B.下先受之C.阳先受之D.阴先受之E.外先受之

炮烙之刑出现于()。A、夏B、商C、西周D、春秋

周礼直接源于夏商之礼。

周礼直接渊于夏商之礼。

“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。”其中“三代之英”指的是()A、尧、舜、禹B、夏、商、周C、夏、商、周三代的开国君主D、舜、禹和商汤

以下人善于经商的是?()A、夏人B、殷人C、周人D、秦人

《素问·太阴阳明论》认为“伤于风者”()A、下先受之B、上先受之C、脏先受之D、腑先受之E、表先受之

“九鼎既成,迁于三国。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。”材料中的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转,主要因为它是()A、反映民心民意的凭据B、天子祭祀的重要礼器C、青铜工艺水平的反映D、王朝统治权力的象征

单选题“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。”其中“三代之英”指的是()A尧、舜、禹B夏、商、周C夏、商、周三代的开国君主D舜、禹和商汤

判断题周礼直接渊于夏商之礼。A对B错

单选题《素问·太阴阳明论》认为“伤于风者”()A下先受之B上先受之C脏先受之D腑先受之E表先受之

填空题占筮书:夏之(),殷之《归藏》,周之《易》。

单选题以下人善于经商的是?()A夏人B殷人C周人D秦人

单选题炮烙之刑出现于()。A夏B商C西周D春秋