单选题过分强调理性认识的作用,否认感性认识的重要性的观点,在哲学上属于()A可知论学派B不可知论学派C唯理论学派D经验论学派

单选题
过分强调理性认识的作用,否认感性认识的重要性的观点,在哲学上属于()
A

可知论学派

B

不可知论学派

C

唯理论学派

D

经验论学派


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

古希腊哲学家说:没有理性,眼睛是最坏的见证人。这一观点() A、揭示了感性认识是整个认识过程的起点B、揭示了感性认识和理性认识的辩证统一C、认为理性认识可以脱离感性认识而存在D、强调理性认识的重要作用,完全否认了感性对认识的作用

在感性认识和理性认识的关系上,唯理论的错误在于( )。A.夸大理性认识的重要性,否认或轻视感性认识的作用B.夸大感性认识的重要性,否认或轻视理性认识的作用C.把感性认识和理性认识等同起来D.认为感性认识是可靠的,理性认识是不可靠的

某古希腊哲学家说,如果没有理性的指导,眼睛是最坏的见证人。这种观点A.否定了理性认识的作用B.否定了感性认识的作用C.强调了理性认识对感性认识的指导作用D.误解了感性认识和理性认识的关系

经验论的错误在于()。A.是一种主观唯心主义的观点B.是一种客观唯心主义的观点C.强调了感性认识的可靠性D.否认了理性认识的作用

“没有理性,眼睛是最坏的见证人。”对这句话分析正确的是()。A.揭示了感性认识是整个认识过程的起点B.揭示了感性认识和理性认识的统一C.认为理性认识可以脱离感性认识而存在,是错误的观点D.强调理性认识的重要作用,完全否认了感性认识的作用

“没有理性的指导,眼睛是最坏的证人”,意在强调( )。A.感性认识的重要性B.理性认识的重要性C.理性认识比感性认识更重要D.感性认识比理性认识更重要

过分强调理性认识的作用,否认感性认识的重要性的观点,在哲学上属于()A、经验论学派B、唯理论学派C、不可知论学派D、可知论学派

哲学史上的唯理论和经验论的共同特点是()。A、认为感性认识和理性认识是辩证的统一B、夸大理性认识的重要性,否认感性认识的作用C、割裂感性认识和理性认识的辩证统一D、夸大感性认识的作用,否认理性认识的重要性

古希腊哲学家说:"没有理性,眼睛是最坏的见证人。"对这句话分析正确的是()。A、揭示了感性认识是整个认识过程的起点B、揭示了感性认识和理性认识的辩证统一C、认为理性认识可以脱离感性认识而存在,是错误的观点D、强调理性认识的重要作用,完全否认了感性对认识的作用

古希腊哲学家说:“没有理性,眼睛是最坏的见证人。”对这句话分析正确的是()。A、揭示了感性认识是整个认识过程的起点B、揭示了感性认识和理性认识的辩证统一C、认为理性认识可以脱离感性认识而存在,是错误的观点D、强调理性认识的重要作用,完全否认了感性认识的作用

有人认为“凡是在理性中所有的,最初无不在感觉之中”,这一观点()A、揭示了感性认识和理性认识的辩证关系B、揭示了感性认识是认识的基础阶段C、否认了理性认识是对感性认识的发展、飞跃D、否认了感性认识在认识过程中的重要作用

哲学史上,唯理论与经验论的共同点是()A、认为感性认识和理性认识是辩证统一关系B、夸大理性认识,否认感性认识C、割裂感性认识和理性认识的辩证统一关系D、夸大感性认识、否认理性认识

单选题哲学史上的唯理论和经验论的共同特点是()。A认为感性认识和理性认识是辩证的统一B夸大理性认识的重要性,否认感性认识的作用C割裂感性认识和理性认识的辩证统一D夸大感性认识的作用,否认理性认识的重要性

单选题哲学史上,唯理论与经验论的共同点是()A认为感性认识和理性认识是辩证统一关系B夸大理性认识,否认感性认识C割裂感性认识和理性认识的辩证统一关系D夸大感性认识、否认理性认识

单选题过分强调感性认识的作用,否认理性认识的重要性的观点,在哲学上属于()A唯理论学派B经验论学派C唯物主义阵营D唯心主义阵营

单选题古希腊哲学家说:"没有理性,眼睛是最坏的见证人。"对这句话分析正确的是()。A揭示了感性认识是整个认识过程的起点B揭示了感性认识和理性认识的辩证统一C认为理性认识可以脱离感性认识而存在,是错误的观点D强调理性认识的重要作用,完全否认了感性对认识的作用

单选题古希腊哲学家说:“没有理性,眼睛是最坏的见证人。”对这句话分析正确的是()。A揭示了感性认识是整个认识过程的起点B揭示了感性认识和理性认识的辩证统一C认为理性认识可以脱离感性认识而存在,是错误的观点D强调理性认识的重要作用,完全否认了感性认识的作用

单选题有人认为“凡是在理性中所有的,最初无不在感觉之中”,这一观点()A揭示了感性认识和理性认识的辩证关系B揭示了感性认识是认识的基础阶段C否认了理性认识是对感性认识的发展、飞跃D否认了感性认识在认识过程中的重要作用