“没有理性，眼睛是最坏的见证人。”对这句话分析正确的是()。A.揭示了感性认识是整个认识过程的起点B.揭示了感性认识和理性认识的统一C.认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错误的观点D.强调理性认识的重要作用，完全否认了感性认识的作用
“没有理性，眼睛是最坏的见证人。”对这句话分析正确的是()。
A.揭示了感性认识是整个认识过程的起点
B.揭示了感性认识和理性认识的统一
C.认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错误的观点
D.强调理性认识的重要作用，完全否认了感性认识的作用
B.揭示了感性认识和理性认识的统一
C.认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错误的观点
D.强调理性认识的重要作用，完全否认了感性认识的作用
参考解析
解析：题干这句话中，“眼睛”所看见的代表感性认识，“理性”指理性认识。强调了理性认识的重要性，没有上升到理性认识的感性认识是盲目的，甚至会被假象所迷惑和误导，所以是“最坏的见证人”，这句话体现了感性认识是理性认识的基础，理性认识是感性认识的指导，二者是辩证统一的。故本题答案为B。
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古希腊哲学家说:没有理性,眼睛是最坏的见证人。这一观点() A、揭示了感性认识是整个认识过程的起点B、揭示了感性认识和理性认识的辩证统一C、认为理性认识可以脱离感性认识而存在D、强调理性认识的重要作用，完全否认了感性对认识的作用
建筑是石头的史书,对这句话理解正确的是()。 A.建筑是用实物来保持人类历史的方式B.建筑就好像是写在石头上的文字，有没有都不会影响后人对历史的解读C.建筑的历史是人眼睛能够真真切切看见的历史D.建筑以其生动的形象记录了人类历史
“原因和结果是我们思维的创造物。”“在自然界中，既没有原因，也没有结果。”下列对这两句话理解正确的有( )。A.这两句话符合唯物辩证法的基本观点B.这两句话是唯心主义的非决定论C.这两句话否定了原因和结果的客观性D.这两句话否认了科学认识的客观依据
“没有理性，眼睛是最坏的见证人”。这句话强调的是（ ）。A.仅同事物的现象相符合的不一定是真相B.只要同事物的现象相符合的就是真理C.只要观察事物的外部联系就能获得真理D.只要观察事物的偶然联系就能获得真理
放在水中的筷子，看上去像是被折断了一样。对这一现象，下列说法正确的是（）。A、亲眼所见的都是对客观事物真实的反映B、没有理性，眼睛并不是最好的证人C、感性只解决现象问题，理性才解决本质问题D、这是一种用歪曲形式表现本质的现象
“没有理性，眼睛是最坏的见证人”。这句话强调的是（）A、仅同事物的现象相符合的不一定是真相B、只要同事物的现象相符合的就是真理C、只要观察事物的外部联系就能获得真理D、只要观察事物的偶然联系就能获得真理
古希腊哲学家说："没有理性，眼睛是最坏的见证人。"对这句话分析正确的是（）。A、揭示了感性认识是整个认识过程的起点B、揭示了感性认识和理性认识的辩证统一C、认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错误的观点D、强调理性认识的重要作用，完全否认了感性对认识的作用
古希腊哲学家说：“没有理性，眼睛是最坏的见证人。”对这句话分析正确的是（）。A、揭示了感性认识是整个认识过程的起点B、揭示了感性认识和理性认识的辩证统一C、认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错误的观点D、强调理性认识的重要作用，完全否认了感性认识的作用
在选择方案的过程中，按可能产生的最坏结果来排列选择对象的秩序，然后选择一个对象，使它的最坏结果优于其他对象的最坏结果，这就是（）。A、“最大最大原则”B、“最大最小原则”C、“无限理性原则”D、“有限理性原则”
多选题古希腊有位哲人说：“没有理性，眼睛是最坏的见证人”，对这句话的正确理解应该是（ ）。A感性认识是理性认识的基础，理性认识是感性认识的升华B感性认识只能解决现象问题，理性认识才能解决本质问题C离开理性的感性是盲目的，甚至会歪曲事物的真相D感性认识对正确认识事物是没有意义的
单选题古希腊哲学家说："没有理性，眼睛是最坏的见证人。"对这句话分析正确的是（）。A揭示了感性认识是整个认识过程的起点B揭示了感性认识和理性认识的辩证统一C认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错误的观点D强调理性认识的重要作用，完全否认了感性对认识的作用
单选题古希腊哲学家说：“没有理性，眼睛是最坏的见证人。”对这句话分析正确的是（）。A揭示了感性认识是整个认识过程的起点B揭示了感性认识和理性认识的辩证统一C认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错误的观点D强调理性认识的重要作用，完全否认了感性认识的作用
单选题放在水中的筷子，看上去像是被折断了一样。对这一现象，下列说法正确的是（）。A亲眼所见的都是对客观事物真实的反映B没有理性，眼睛并不是最好的证人C感性只解决现象问题，理性才解决本质问题D这是一种用歪曲形式表现本质的现象