问答题世袭的;遗传的

问答题
世袭的;遗传的

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“王位世袭”始于何时?

春秋时期士阶层是否世袭,以士在当时只能担任卑官小吏而言并不重要,关键在于担任重要官职的卿大夫是否世袭,且如果理解此世袭从对象而言不必是世职—即世世代代担任某一固定官职;从主体而言不必是某一家庭的世袭,而可以是从一个大家族乃至从整个大夫阶层中选拔,只是这一阶层之外的人绝对无法觊觎。那么,如此较宽泛意义上的世卿世大夫看来就确实不仅有确凿的证据可证明普遍存在于春秋时代,也有相当的证据和理由使我们能推测它亦存在于春秋以前的社会,包括存在于西周时代。这段文字表明( )。A.春秋时期士阶层的是否世袭与当时只能担任卑官小吏的士无关B.担任重要官职的卿大夫是否世袭是判断士阶层世袭的重要标准C.春秋时期士阶层的世袭既不必是世职也不必是某一家庭的世袭D.世卿世大夫不仅普遍存在于春秋时代还存在于春秋以前的社会

世袭巫和()是民间巫师的传承的两种方式。A、文巫B、传承巫C、非世袭巫D、武巫

我国的世袭制是从什么时候开始的?

废除“禅让制”,确立王位世袭制的是().

简述国家元首世袭制和选举制的区别。

王位世袭制

世袭

民间巫师的传承方式两种:一种是世袭巫,另一种是()。A、传承巫B、文巫C、武巫D、非世袭巫

皇位的世袭制对政治稳定有重要的作用。

夏启作为夏朝第一个帝王,打破了传统的禅让制,确立了()。A、王位世袭制B、皇帝世袭制C、爵位世袭制D、总通世袭制

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单选题我国满族立家谱的历史源远流长,其家谱一般由谱序,世袭表和附记组成,新生者在世袭表中名字用(  )的笔填写。A黑色B蓝色C绿色D红色

单选题民间巫师的传承方式两种:一种是世袭巫,另一种是()。A传承巫B文巫C武巫D非世袭巫

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单选题世袭巫和()是民间巫师的传承的两种方式。A文巫B传承巫C非世袭巫D武巫