问答题谛闲法师晚年重疾其因未知何在?谛闲法师为台宗老耆,讲经数十多年,驰名全国,然其晚年身婴痼疾全身不能动,饮食大小便皆需人帮忙。晚年尚且受此苦报,谛闲法师讲经度众功亦不少,佛门亦有面子,假使宿业障深,佛亦要加被勿使他人误解,不然恐后学者惊疑不浅。最后之病未知有痊愈否?

问答题
谛闲法师晚年重疾其因未知何在?谛闲法师为台宗老耆,讲经数十多年,驰名全国,然其晚年身婴痼疾全身不能动,饮食大小便皆需人帮忙。晚年尚且受此苦报,谛闲法师讲经度众功亦不少,佛门亦有面子,假使宿业障深,佛亦要加被勿使他人误解,不然恐后学者惊疑不浅。最后之病未知有痊愈否?

参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

在"人纲不闲,乌兽为群"中,"闲"之义为( )A、空闲B、熟悉C、间断D、问讯

佛教的基本教义是“四谛”,分别为苦谛、集谛、灭谛、_____。A、死谛B、生谛C、乐谛D、道谛

现代休闲方式从其产生社会效果来看主要体现为()。 A、雅闲B、恶闲C、俗闲D、好闲

在"人纲不闲,鸟兽为群"中,"闲"之义为( )A、空闲B、熟悉C、间断D、问讯

释尊初转法轮,即揭橥四谛;游行说法,屡屡阐发其义;涅槃之顷,犹殷殷以已否了解四谛询问诸弟子。对于四谛,何以如此著重?

“四谛说”不包括()。A、苦谛B、集谛C、儒谛D、道谛

()不属于四谛说。A、集谛B、道谛C、苦谛D、儒谛

法师大德讲经时,后学常在讲堂内打瞌睡,自知根浅福薄,意识湣暗,尊贵的佛法不能亲得,自佑有过,未知如何调伏贪睡之欲?

四圣谛包括()A、苦谛、集谛B、灭谛、道谛C、以上皆是。

初信者如发心向法师皈依,其手续如何,费用需若干?

是否一切鬼神皆有五通。若然因何不能自度或度他,而要法师(超度)呢?

“散发林阜,人纲不闲”的“闲”义为()A、闲散B、悠闲C、闲暇D、熟悉

在“是以善摄生者……杜疾闲邪有吞吐之术”中,“闲”之义为()A、空闲B、阻止,防御C、除去D、间隔,间隙

佛教教义“四谛说”即()。A、苦谛B、集谛C、灭谛D、道谛E、戒谛

下列属于佛教“四谛说”的是()。A、禅谛B、苦谛C、集谛D、灭谛E、道谛

佛教的教义集中表现为()。A、苦谛、真谛、灭谛、道谛B、苦谛、集谛、灭谛、道谛C、集谛、灭谛、道谛、法蒂D、真谛、灭谛、道谛、法蒂

单选题四圣谛包括()A苦谛、集谛B灭谛、道谛C以上皆是。

单选题在“人纲不闲,乌兽为群”中,“闲”之义为()A空闲B熟悉C间断D问讯

单选题佛教的基本教义是“四谛”,分别为苦谛、集谛、灭谛、()。A死谛B生谛C乐谛D道谛

多选题佛教教义“四谛说”即()。A苦谛B集谛C灭谛D道谛E戒谛

多选题佛教是指信仰“佛”为中心的宗教,公元前6世纪由印度迦毗罗卫国(今尼泊乐南部)净饭王的太子乔答摩?悉达多所创,其基本教义包括(  )。A苦谛、集谛、灭谛、真谛B苦谛、集谛、真谛、道谛C苦谛、集谛、道谛、灭谛D真谛、道谛、灭谛、集谛

问答题释尊初转法轮,即揭橥四谛;游行说法,屡屡阐发其义;涅槃之顷,犹殷殷以已否了解四谛询问诸弟子。对于四谛,何以如此著重?

多选题从身、口、意三个方面规范佛教徒的日常思想行为,又被归纳为戒、定、慧“三学”的是四谛中的(  )。A苦谛B集谛C灭谛D道谛

问答题法师大德讲经时,后学常在讲堂内打瞌睡,自知根浅福薄,意识湣暗,尊贵的佛法不能亲得,自佑有过,未知如何调伏贪睡之欲?

单选题佛教的教义集中表现为()。A苦谛、真谛、灭谛、道谛B苦谛、集谛、灭谛、道谛C集谛、灭谛、道谛、法蒂D真谛、灭谛、道谛、法蒂

问答题初信者如发心向法师皈依,其手续如何,费用需若干?

多选题下列属于佛教“四谛说”的是()。A禅谛B苦谛C集谛D灭谛E道谛