根据古代典籍的记载，礼乐制度源于( )。A.周文王B.周武王C.周公旦D.姜子牙
根据前人的四部分类法，古代典籍可以划分为（）。A.经B.史C.子D.集
按照传统的四部分类法，我国的佛教典籍应归入（ ）。A.经部B.史部C.子部D.集部
中国古代最常用的四部分类法是（）A一、二、三、四B经、史、子、集C1、2、3、4D东、西、南、北
《隋书经籍志》是唐代（）等撰写的，它分为（）、史、（）、集四部，共（）类，类序固定。它奠定了（）的基础，使其在中国古代分类法史上占有统治地位。
中国古代图书的“四部分类法”是如何形成的？图书按类别入“四库”是什么时候定型的？
《弟子规》有云：“列典籍，有定处”。请问中国古代图书最常用的四部分类法是什么？（）A、甲乙丙丁B、子丑寅卯C、文史哲政D、经史子集
根据古代典籍的记载，礼乐制度源于（）。A、周文王B、周武王C、周公旦D、姜子牙
根据前人的四部分类法，古代典籍可以划分为（）。A、经B、史C、子D、集
（）最大的贡献之一是把不断完善的典籍分类体系改革最终定型于“经史子集”四部分类法。A、《中经》B、《七录》C、《晋元帝书目》D、《隋书·经籍志》
单选题《弟子规》有云：“列典籍，有定处”。请问中国古代图书最常用的四部分类法是什么？（）A甲乙丙丁B子丑寅卯C文史哲政D经史子集
单选题按照传统的四部分类法，我国的佛教典籍应归入( )。A经部B史部C子部D集部
单选题（）最大的贡献之一是把不断完善的典籍分类体系改革最终定型于“经史子集”四部分类法。A《中经》B《七录》C《晋元帝书目》D《隋书·经籍志》
单选题中国古代最常用的四部分类法是（）A一、二、三、四B经、史、子、集C1、2、3、4D东、西、南、北
单选题根据古代典籍的记载，礼乐制度源于（）。A周文王B周武王C周公旦D姜子牙
多选题关于四部分类法的说法正确的是（ ）。A起源于魏晋，定型于唐代B把图书分为经、史、子、丛书四部C是我国古代图书分类的主要方法D适用于整理古籍E《四库全书总书目》采用的是四部分类法
单选题按照传统的四部分类法，我国的佛教典籍应归入（ ）。[2006年基础真题]A经部B史部C子部D集部
填空题《隋书经籍志》是唐代（）等撰写的，它分为（）、史、（）、集四部，共（）类，类序固定。它奠定了（）的基础，使其在中国古代分类法史上占有统治地位。