名词解释题皇权

名词解释题
皇权

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相关考题:

代表中国古代城市规划____________。 A、以儒家为代表的皇权至上的理念以及墨子为代表的中庸之道理念B、以道家为代表的皇权至上的理念以及以儒家为代表的自然至上的理念C、以《周礼·考工记》为代表的皇权至上的理念以及以管子为代表的自然至上的理念D、以《周礼·考工记》为代表的皇权至上的理念以及以庄子为代表的中庸值道理念

1911年公布的《十九信条》(  )。A.扩大了皇权B.缩小了皇权C.缩小了国会权力D.扩大了国会权力

《周礼考工记》和《管子度地篇》分别体现了( )思想。A.“皇权至上”“自然至上”B.“自然至上”“皇权至上”C.“皇权至上”“皇权至上”D.“自然至上”“自然至上”

简述皇权的主要内容?

皇帝制度下,皇权具有至高无上及专制的性质。它是典型的全能型的权力。具体表现为()。A、皇权可以干预国家的经济和社会事务B、皇帝是意识形态的领袖C、皇权凌驾于整个政治机构之上,皇帝是国家一切最高权力的拥有者D、皇权具有明显的个人性质

日本学者内藤乾吉说:“唐代的政治并非是君主独裁政治,而是综合天子和贵族意志实行的贵族政治。门下省则堪称为代表贵族意志的机关。”与此说相符的观点是()A、唐代皇权受到了宰相权力的制约B、唐代削弱了相权,保证了皇权独尊C、唐代门下省的权力超过了皇权D、中国古代专制皇权总是不断加强

有学者评论说:“贞观年间,在三省六部制中,政权中心是政府而不是皇帝个人,皇帝实际上成为政府的最高负责人。”对此理解正确的是()A、专制皇权得到空前的加强B、政府拥有了最终的决策权C、皇权受到政府的制约D、政府独立于皇权之外

中国古代历史上皇权演变的轨迹总体呈现()A、相权始终居皇权之下趋势B、相权多凌驾于皇权之上趋势C、皇权呈不断加强的趋势D、相权与皇权始终各司其职趋势

紫禁城舞门之前的太庙和社稷坛,显示了()。A、皇权和族权以神权的拱卫B、神权对皇权和族权的庇护C、族权和神权对皇权的拱卫D、族权对皇权和神权的倚赖

中世纪的基督教神学认为()A、教权高于皇权B、教权低于皇权C、教权与皇权并重D、教权等同于皇权

1911年公布的《十九信条》()A、扩大了皇权B、缩小了皇权C、扩大了国会权力D、缩小国会权力

冯友兰认为:“(董仲舒的)王者受命于天的学说,既为行使皇权提供根据,又对行使皇权有所限制。”与这一观点不相符的是()A、皇帝有时要依天行事B、天意与人事交相感应C、皇帝的权力是神给的D、儒家试图约束皇权

士族与皇权的结合体是东晋政治的特点。

皇权

在传统中国,皇权高于教权,在西欧,教权高于皇权。

绅士是大一统的专制皇权确立之后,中国传统社会中所特具的一种人物。魏晋南北朝时期门阀制度下绅权和皇权是共存的。宋代官爵恩泽出于皇帝,共存谈不上,共治也将就一下了。元明清三代连共治也说不上,„„绅权成为皇权的奴役了。这说明()A、绅士权威的衰弱B、君主专制不断强化C、绅权是皇权的重要补充D、绅权与皇权相互依存

《周礼?考工记》和《管子?度地篇》分别体现了( )思想。A、“皇权至上”“自然至上”B、“自然至上”“皇权至上”C、“皇权至上”“皇权至上”D、“自然至上”“自然至上”

判断题在传统中国,皇权高于教权,在西欧,教权高于皇权。A对B错

单选题中世纪的基督教神学认为()A教权高于皇权B教权低于皇权C教权与皇权并重D教权等同于皇权

单选题紫禁城舞门之前的太庙和社稷坛,显示了()。A皇权和族权以神权的拱卫B神权对皇权和族权的庇护C族权和神权对皇权的拱卫D族权对皇权和神权的倚赖

单选题中国古老建筑紫禁城午门之前的太庙和社稷坛,显示了()。A族权对皇权和神权的倚赖B神权对皇权和族权的庇护C皇权和族权对神权的拱卫D族权和神权对皇权的拱卫

多选题皇帝制度下,皇权具有至高无上及专制的性质。它是典型的全能型的权力。具体表现为()。A皇权可以干预国家的经济和社会事务B皇帝是意识形态的领袖C皇权凌驾于整个政治机构之上,皇帝是国家一切最高权力的拥有者D皇权具有明显的个人性质

单选题《周礼?考工记》和《管子?度地篇》分别体现了( )思想。A“皇权至上”“自然至上”B“自然至上”“皇权至上”C“皇权至上”“皇权至上”D“自然至上”“自然至上”

问答题皇权的主要内容有哪些?

单选题冯友兰认为:“(董仲舒的)王者受命于天的学说,既为行使皇权提供根据,又对行使皇权有所限制。”与这一观点不相符的是()A皇帝有时要依天行事B天意与人事交相感应C皇帝的权力是神给的D儒家试图约束皇权

多选题1911年公布的《十九信条》()。A扩大了皇权B缩小了皇权C缩小了国会权力D扩大了国会权力

问答题皇权制度的本质及其特点?