外汇期权的购买者，其（ ）。 A．风险是无限的，收益也是无限的 B．风险是有限的，收益也是有限的 C．风险是有限的，收益是无限的 D．风险是无限的，收益是有限的
庄子本人认为在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用是() A.无限的B.有限的C.巨大的D.重要的
《秋水》中，庄子用“吾在天地之间，犹小石小木之在大山”来说明宇宙无限而人的认识有限的道理，这种论证方法是A．演绎法和例证法B．例证法和对比法C．对比法和类比法D．类比法和演绎法
庄子用“似暑空之在大泽”、“似稊米之在大仓”、“似毫末之在于马体”来阐发宇宙无限、人的认识有限的哲理，这种修辞方法是A．排比B．反复C．对比D．比喻
庄子认为在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用是（ ）A.无限的B.有限的C.巨大的D.重要的
《如何避免愚蠢的见识》中，认为克服愚蠢见识的根本途径是（）A、树立宇宙有限的观念B、树立宇宙无限的观念C、树立人的认识无限的观念D、树立宇宙无限，人的认识有限的观念
从《秋水》看，庄子“少仲尼之闻而轻伯夷之义”所依据的理念是（）A、以人为本，施行仁政B、顺应自然，清静无为C、宇宙无限，人的认识有限D、多元并立，和而不同
《秋水》中，庄子用“吾在天地之间，犹小石小木之在大山”来说明宇宙无限而人的认识有限的道理，这种论证方法是（）A、演绎法和例证法B、例证法和对比法C、对比法和类比法D、类比法和演绎法
《秋水》中，庄子用“毫末之在于马体”来说明人的认识有限，这种论证方法是（）。A、演绎法B、归纳法C、对比法D、类比法
外汇期权的购买者，其（）A、风险是无限的，收益也是无限的B、风险是有限的，收益也是有限的C、风险是有限的，收益是无限的D、风险是无限的，收益是有限的
阅读下列语段，回答文后问题：吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多？计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？号物之数谓之万，人处一焉人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？这一语段运用类比进行论证，其基本结论是（）。A、在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用十分有限，无法有所作为B、在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用尽管有限，却也不可低估C、在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用不可忽视，能够有所作为D、在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用十分有限，反对自我夸耀
庄子认为在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用是（）。A、无限的B、有限的C、巨大的D、重要的
《秋水》庄子用“礨空之在大泽”“稊米之在太仓”“豪末之在于马体”来阐发宇宙无限，人的认识有限的哲理，这种论证方法是（）。A、例证法B、演绎法C、对比法D、类比法
庄子用“礨空之在大泽”、“稊米之在大仓”、“毫末之在马体”来阐发宇宙无限、人的认识有限的哲理，这种论证方法是（）A、例证法B、演绎法C、对比法D、类比法
《秋水》中先说明在无限的宇宙中人的认识是十分有限的，得出孔孟之道也是有限的，这种论证方法是（）。A、归纳法B、演绎法C、类比法D、对比法
《秋水》庄子用五帝、三五、仁人、任士、伯夷、仲尼来证明人的认识是有限的，这种论证方法是（）。A、例证法B、演绎法C、对比法D、类比法
庄子《秋水》一文的主旨是（）。A、驱逐客卿是错误的B、盛衰之理在于人事C、为文立言要以道德修养为根本D、在宇宙中，个人的认识是有限的
单选题《秋水》中，庄子用“毫末之在于马体”来说明人的认识有限，这种论证方法是（）A演绎法B归纳法C对比法D类比法
单选题(12年10月真题)《秋水》中，庄子用“毫末之在于马体”来说明人的认识有限，这种论证方法是A演绎法B归纳法C对比法D类比法
单选题《秋水》节选中，庄子用“毫末之在于马体”来说明人的认识有限，这种论证方法是A演绎法B归纳法C对比法D类比法
单选题《秋水》庄子用“礨空之在大泽”“稊米之在太仓”“豪末之在于马体”来阐发宇宙无限，人的认识有限的哲理，这种论证方法是（）。A例证法B演绎法C对比法D类比法
单选题庄子用“礨空之在大泽”、“稊米之在大仓”、“毫末之在马体”来阐发宇宙无限、人的认识有限的哲理，这种论证方法是（）A例证法B演绎法C对比法D类比法
单选题庄子认为在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用是（）。A无限的B有限的C巨大的D重要的
单选题《秋水》庄子用五帝、三五、仁人、任士、伯夷、仲尼来证明人的认识是有限的，这种论证方法是（）。A例证法B演绎法C对比法D类比法
单选题《如何避免愚蠢的见识》中，认为克服愚蠢见识的根本途径是（）A树立宇宙有限的观念B树立宇宙无限的观念C树立人的认识无限的观念D树立宇宙无限，人的认识有限的观念
单选题《秋水》一文的哲理意义在于A满招损，谦受益B宇宙无限，人的认识有限C民贵君轻D事物可以互相转化
单选题从《秋水》看，庄子“少仲尼之闻而轻伯夷之义”所依据的理念是（）A以人为本，施行仁政B顺应自然，清静无为C宇宙无限，人的认识有限D多元并立，和而不同