庄子用“似暑空之在大泽”、“似稊米之在大仓”、“似毫末之在于马体”来阐发宇宙无限、人的认识有限的哲理,这种修辞方法是A.排比B.反复C.对比D.比喻

庄子用“似暑空之在大泽”、“似稊米之在大仓”、“似毫末之在于马体”来阐发宇宙无限、人的认识有限的哲理,这种修辞方法是

A.排比

B.反复

C.对比

D.比喻


相关考题:

阅读下列语段,回答文后问题:吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多?计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在太仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?(1) 这一语段运用的修辞手法有( )A.排比、比喻B.夸张、比拟C.反诘、比喻D.递进、比拟(2) 文中用来类比“人与万物”之关系的语句是( )A.犹小石小木之在大山也B.不似毫末之在于马体乎C.不似礨空之在大泽乎D.不似稊米之在太仓乎(3) 这一语段运用类比进行论证,其基本结论是( )A.在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用十分有限,无法有所作为;B.在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用尽管有限,却也不可低估;C.在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用不可忽视,能够有所作为;D.在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用十分有限,反对自我夸耀

《秋水》中,庄子用“毫末之在于马体”来说明人的认识有限,这种论证方法是()。A、演绎法B、归纳法C、对比法D、类比法

阅读庄子《秋水》中的一段文字: 计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?庄子用这段话来说明什么道理?

计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?(《庄子˙秋水》)这一语段表达了庄子的什么观点?

计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?(《庄子•秋水》)这一语段运用了什么修辞手法?

阅读下列语段,回答文后问题:吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多?计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在太仓乎?号物之数谓之万,人处一焉人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?这一语段运用类比进行论证,其基本结论是()。A、在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用十分有限,无法有所作为B、在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用尽管有限,却也不可低估C、在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用不可忽视,能够有所作为D、在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用十分有限,反对自我夸耀

《秋水》庄子用“礨空之在大泽”“稊米之在太仓”“豪末之在于马体”来阐发宇宙无限,人的认识有限的哲理,这种论证方法是()。A、例证法B、演绎法C、对比法D、类比法

阅读庄子《秋水》中的一段文字: 计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?这里采用了哪几种修辞手法?

庄子用“礨空之在大泽”、“稊米之在大仓”、“毫末之在马体”来阐发宇宙无限、人的认识有限的哲理,这种论证方法是()A、例证法B、演绎法C、对比法D、类比法

阅读下列语段,回答文后问题:吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多?计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在太仓乎?号物之数谓之万,人处一焉人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?文中用来类比“人与万物”之关系的语句是()。A、犹小石小木之在大山也B、不似毫末之在于马体乎C、不似礨空之在大泽乎D、不似稊米之在太仓乎

阅读《秋水》的段落,回答问题。计四海之在天地之间也,不似壘空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?这段文字用了什么论证方法?

下列比喻,见之于庄子《秋水》一文的有()A、以五十步笑百步,则何如B、引绳而绝之,其绝必有处C、夏虫不可以语于冰者,笃于时也D、中国之在海内,似稊米之在大仓E、掘井九仞而不及泉,犹为弃井也

问答题计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?(《庄子•秋水》) 这一语段运用了什么修辞手法?

单选题《秋水》庄子用“礨空之在大泽”“稊米之在太仓”“豪末之在于马体”来阐发宇宙无限,人的认识有限的哲理,这种论证方法是()。A例证法B演绎法C对比法D类比法

问答题计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?(《庄子˙秋水》)这一语段表达了庄子的什么观点?

单选题庄子用“礨空之在大泽”、“稊米之在大仓”、“毫末之在马体”来阐发宇宙无限、人的认识有限的哲理,这种论证方法是()A例证法B演绎法C对比法D类比法

多选题(13年4月真题)下列《秋水》(节选)短语中,被用为比喻的有A小石小木之在大B四海之在天地之间照C中国之在海内D稊米之在大仓E毫末之存于马体[答案]

单选题阅读下列语段,回答文后问题:吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多?计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在太仓乎?号物之数谓之万,人处一焉人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?这一语段运用的修辞手法有()。A排比、比喻B夸张、比拟C反诘、比喻D递进、比拟

多选题下列《秋水》(节选)短语中,被用为比喻的有()A小石小木之在大山B四海之在天地之间C中国之在海内D梯米之在大仓E毫末之在于马体

问答题阅读庄子《秋水》中的一段文字: 计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?这里运用了哪几种论证方法?

单选题(12年4月真题)《秋水》中,与“中国之在海内”形成类比的是A礨空之在火泽B梯米之在大仓C毫末之在于马体D尔向之自多于水

多选题下列《秋水》节选短语中,被用为类比的有A小石小木之在大山B四海之在天地之间C中国之在海内D稊米之在大仓E毫末之在于马体

问答题阅读《秋水》的段落,回答问题。计四海之在天地之间也,不似壘空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?这段文字用了什么论证方法?

问答题阅读《秋水》的段落,回答问题。计四海之在天地之间也,不似壘空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?从这段文字看,庄子的散文在运用比喻的时候有什么显著的特点?

单选题《秋水》节选中,与“中国之在海内”形成类比的是A礨空之在大泽B稊米之在大仓C毫末之在于马体D尔向之自多于水

问答题阅读庄子《秋水》中的一段文字: 计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?庄子用这段话来说明什么道理?

单选题《秋水》中,与“中国之在海内”形成类比的是()A礨空之在大泽B稊米之在大仓C毫末之在于马体D尔向之自多于水