单选题下面关于刑治和礼治的说法不正确的是()。A礼是习惯法,刑是成文法B礼治是主动的,具有引导性,刑治是被动的,具有防范性C礼治和刑治是互相独立的,不同时期只使用其中一种D刑治是王权制的基础性制度,法治是封建制的基础性制度

单选题
下面关于刑治和礼治的说法不正确的是()。
A

礼是习惯法,刑是成文法

B

礼治是主动的,具有引导性,刑治是被动的,具有防范性

C

礼治和刑治是互相独立的,不同时期只使用其中一种

D

刑治是王权制的基础性制度,法治是封建制的基础性制度


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下列说法中,符合西周“礼治”原则的有() A.男女有别B.礼不下庶人C.亲亲、尊尊`D.刑不上大夫

下列关于先秦道家思想说法正确的是()。 A、道法自然B、无为而治C、追求相对自由D、抨击礼治

礼治的基本特征是()。 A、礼不下庶人B、刑不上大夫C、亲亲D、尊尊

“礼治”的特征是“礼不下庶人,刑不上大夫”。() 此题为判断题(对,错)。

礼治的基本特征是()礼不下庶人 A.刑过不避大臣B.礼不下庶人C.法不阿贵D.刑不上大夫

礼治的基本特征是()。A、亲亲、尊尊B、礼不下庶人、刑不上大夫C、君臣父子D、三纲五常

第 70 题 关于执行刑,下列说法不正确的是:(  )A.执行刑都在法定刑幅度内B.执行刑就是宣告刑C.执行刑可能等于宣告刑D.执行刑不能低于宣告刑

关于蛋白质沉淀、变性和凝固的关系,下面哪种说法不正确 ( )

下面关于标准差与标准误的说法不正确的是 ( )

关于执行刑,下列说法不正确的是:( )A.执行刑都在法定刑幅度内B.执行刑就是宣告刑C.执行刑可能等于宣告刑D.执行刑不能低于宣告刑

北魏孝文帝汉化改革的核心是“()”。A、文治B、武治C、德治D、礼治

下列关于法定刑和宣告刑的说法,错误的是()。A、宣告刑是法定刑的基础B、宣告刑是绝对确定的C、宣告刑必须在法定刑的幅度内D、法定刑是宣告刑的具体运用

下面关于礼与刑关系的说法中正确的有:()A、刑的作用是"惩恶于未萌"B、礼的作用是"禁恶于已然"C、礼的作用是"禁恶于未萌"D、刑的作用是"惩恶于已然"

以下关于西周的礼与刑的说法正确的是()。A、礼和刑共同构成西周的法B、西周的礼与刑相比,居于主导地位C、西周的礼不能脱离刑二而发挥职能作用D、西周的法要通过礼和刑的相互作用完成阶级统治

下面关于刑治和礼治的说法不正确的是()。A、礼是习惯法,刑是成文法B、礼治是主动的,具有引导性,刑治是被动的,具有防范性C、礼治和刑治是互相独立的,不同时期只使用其中一种D、刑治是王权制的基础性制度,法治是封建制的基础性制度

“礼治”的基本原则是()A、亲亲、尊尊B、刑不上大夫C、礼不下庶人D、世卿世禄制

宗法礼治的基本特征是()A、明德慎罚B、礼不下庶人,刑不上大夫C、明分使群D、令顺民心

“庆赏以劝善,刑罚以惩恶”的说法,反映了贾谊主张()A、专任刑罚B、无为而治C、礼法兼用D、以礼治国

下列说法中,符合西周“礼治”原则的有()A、男女有别B、礼不下庶人C、亲亲D、刑不上大夫E、尊尊

曾国藩“隆礼”思想的核心是()A、维护封建宗法B、以礼自治,以礼治人C、提倡仁学D、以刑辅礼

《礼记·乐记》说:“礼以道其志,乐以和其声,政以一其行,刑以防其奸。礼乐刑政,其极一也,所以同民心而出治道也。”材料表达的中心含义是()A、古代中国很注重礼乐B、礼乐刑政综合为治C、礼治是核心D、古代中国很注重刑政

下面关于礼与刑关系的说法中,正确的有()。A、凡是礼所允许的,也就是刑所不禁的B、凡是礼所不许的,也就是刑所严禁的C、礼的作用是"禁恶于未萌"D、刑的作用是"惩恶于已然"

多选题下列关于法定刑和宣告刑的说法,错误的是()。A宣告刑是法定刑的基础B宣告刑是绝对确定的C宣告刑必须在法定刑的幅度内D法定刑是宣告刑的具体运用

多选题下面关于礼与刑关系的说法中正确的有:()A刑的作用是惩恶于未萌B礼的作用是禁恶于已然C礼的作用是禁恶于未萌D刑的作用是惩恶于已然

多选题西周礼治的核心是()。A亲亲B尊尊C礼不下庶人D刑不上大夫

多选题下面关于礼与刑关系的说法中,正确的有()。A凡是礼所允许的,也就是刑所不禁的B凡是礼所不许的,也就是刑所严禁的C礼的作用是禁恶于未萌D刑的作用是惩恶于已然

多选题下列说法中,符合西周“礼治”原则的有()A男女有别B礼不下庶人C亲亲D刑不上大夫E尊尊