以下哪条训释与"拯黎元于仁寿"中"仁寿"之义不合( )A、仁，长也。B、仁寿谓长寿。C、《论语注疏》：仁者少思寡欲，故多寿考也。D、《论语·雍也》：知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”(《论语·雍也》)中的“质”指() a.语言的生动b.文章有文采c.语言的质朴、明白d.文采与质朴的结合
“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”《论语?雍也》中的“质”指语言的生动。() 此题为判断题(对，错)。
《论语·宪问》中“子路问成人”，这里的“成人”是指（）。A、成年人B、诚实的人C、智者D、完人
《论语·雍也》载：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”告诉我们快乐在于精神追求。
“仁者，其言也訒”出自（）。A、《论语·雍也》B、《论语·颜渊》C、《论语·先进》D、《论语·里仁》
《论语·雍也》中提到：子见南子，（）不说。孔子矢之曰：予所否者，天厌之!天厌之!A、子贡B、子渊C、子路D、子有
“夫子循循然善诱之，博我以文，约我以礼，欲罢不能”，这句话出自（）A、《论语·述而》B、《论语·为政》C、《论语·子罕》D、《论语·雍也》
下列属于《论语·雍也》中描述“智者”特点的有（）。A、寿B、乐C、动D、乐水
下列属于《论语·雍也》中描述“仁者”特点的有（）。A、乐山B、乐C、静D、寿
《论语·雍也第六》载：子日：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”这段记载反映了孔子教育的基本思想是（）A、启发诱导B、循序渐进C、因材施教D、有教无类
子曰：“雍也可使南面”，下列选项中对这句话的理解正确的是（）A、孔子认为冉雍具有从政做官治理国家的才能B、古代以面南为尊位，天子、诸侯和官员听政都是面南而坐C、孔子认为冉雍可以成为天子D、“也”，副词，指也能
“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”出自（）。A、《论语·学而》B、《论语·为政》C、《论语·雍也》D、《论语·述而》
“修身”一词最早现于“远施周偏，近以修身”，它出自（）A、《论语雍也》B、《孟子尽心上》C、《墨子非儒下》D、《礼记大学》
季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：“善为我辞焉。”《论语·雍也》
“凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛”出自（）。A、《说苑•指武》B、《礼记•中庸》C、《论语•雍也》D、《荀子•不苟》
单选题“夫子循循然善诱之，博我以文，约我以礼，欲罢不能”，这句话出自（）A《论语·述而》B《论语·为政》C《论语·子罕》D《论语·雍也》
单选题“凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛”出自（）A《说苑•指武》B《礼记•中庸》C《论语•雍也》D《荀子•不苟》
单选题“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”出自（）。A《论语·学而》B《论语·为政》C《论语·雍也》D《论语·述而》
判断题“己欲立而立人，己欲达而达人”——出自孔子《论语·雍也》。A对B错
单选题“仁者，其言也訒”出自（）。A《论语·雍也》B《论语·颜渊》C《论语·先进》D《论语·里仁》
单选题《论语·雍也》中提到：子见南子，（）不说。孔子矢之曰：予所否者，天厌之!天厌之!A子贡B子渊C子路D子有
多选题下列属于《论语·雍也》中描述“仁者”特点的有（）。A乐山B乐C静D寿
单选题以下哪条训释与“拯黎元于仁寿”中“仁寿”之义不合（）A仁，长也B仁寿谓长寿C《论语注疏》：仁者少思寡欲，故多寿考也D《论语·雍也》：知者动，仁者静；知者乐，仁者寿
问答题季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：“善为我辞焉。”《论语·雍也》